Рав Ицхак Гинзбург

Ицхак Гинзбург (р. 14 ноября 1944) — израильский раввин, известный каббалист, представитель движения Хабад. Известен своими книгами и лекциями по иудаизму, бескопромиссной позицией в отношении территориальных уступок со стороны Израиля. Издал более 60 книг (на иврите и английском) по разнообразной тематике: еврейская семья, воспитание детей, Мошиах и геула, каббала, психология.

  • Четыре ступени веры в Б-га

    Один из самых глубоких аспектов иудаизма, и мы говорили об этом уже несколько раз, это то, что сама сущность Б-жественности заключает в себе парадокс. Сейчас я хотел бы коснуться этого вопроса глубже, и когда мы закончим, можно будет задать вопросы. В предыдущих уроках мы привели примеры нескольких структур, состоящих из четырех элементов, соответственно четырем буквам имени Вс-вышнего. Также в отношении веры в Б-га есть четыре ступени......

    Читать дальше
  • Отношение человека к собственным добрым поступкам

    Прежде всего, давайте рассмотрим, как правильно человек должен смотреть на себя в отношении собственных добрых дел......

    Читать дальше
  • "Четвертая революция"

    Для того, чтобы понять смысл термина «четвертая революция», требуется предисловие. Что означает «четвертая революция»? Само это понятие, духовный процесс, который происходит сейчас, который мы назвали «четвертой революцией», учит, что ему предшествовали три революции. Что имеется в виду? Три революции в изучении Торы......

    Читать дальше
  • Заповедь исповеди и ее опасности

    Исповедь — это практический аспект заповеди тшувы, практическое выражение тшувы в сердце человека. Исповедь должна выражать истинные чувства, и так говорит Рамбам, что если человек исповедуется, но при этом не раскаивается в глубине своей души, это все равно, что «окунается в микву, и держит в руке нечистое насекомое» - такая исповедь не имеет никакого смысла......

    Читать дальше
  • Когда человек выдерживает испытание — весь мир замирает

    До сих пор мы говорили о семи эмоциональных качествах сердца, связанных с семью днями творения. Но есть также ступени, относящиеся к высшим сфирот, которые называются мохин, чистый разум. Это мудрость, постижение и знание, а также еще одна ступень над ними, которая называется кетер, корона......

    Читать дальше
  • Трое великих праведников, остановивших солнце

    Вс-вышний сделал чудо, и в самом конце дня, уже после того, как солнце зашло, небеса вдруг разверзлись, и начался настоящий потоп воды. Но когда он вышел из Храма, была уже ночь, и это означало, что он просрочил дату платежа, и все еще должен заплатить римскому наместнику оговоренную сумму денег. И тогда он снова пошел в Храм, и он просил Вс-вышнего......

    Читать дальше
  • О противоречиях в вере и в Торе

    Прежде всего, есть противоречия в вере. Самая высокая ступень — это вера, вера во Вс-вышнего, в основы веры. Там есть противоречия. Несколько примеров того, что называется противоречиями в вере: Самое известное противоречие — это противоречие между все-знанием Вс-вышнего и свободным выбором человека......

    Читать дальше
  • Четыре глобальных катаклизма, в жизни индивидуума и в жизни общества

    Четыре глобальных кризиса, описание которых мы находим в Торе, представляют собой модель, прототип, для четырех типов кризисов как в жизни каждого отдельного человека («все валы твои и волны твои прошли надо мной»), так и в жизни народа Израиля, и также во всей истории человечества....

    Читать дальше
  • Заповедь тшувы и исповеди

    Говорится, что в день свадьбы Вс-вышний прощает жениху и невесте все их грехи. Они открывают новую страницу в своей жизни. Также человек, который «поднимается к величию» (т.е., получает какое-то важное назначение, важный шлихут [2]), сказано, что прощают ему все его грехи. Есть связь между этими двумя идеями......

    Читать дальше
  • Чтобы построить справедливое общество, требуется сотрудничество евреев и народов мира

    ​Для того, чтобы построить справедливое общество и привести Избавление – требуется сотрудничество евреев и народов мира. Требуется много доброй воли и открытости, как со стороны народов мира, так и со стороны евреев. Каждый должен пойти навстречу другому......

    Читать дальше
  • Когда чувство вины разрушительно?

    Когда чувство вины позитивно, а когда оно негативно? Вопрос в том, насколько человек «предан» своему личному внутреннему образу. Совесть человека рисует ему некоторый внутренний образ самого себя, и реагирует на все, что человек делает. Если действие соответствует тому внутреннему образу, который есть у человека — все хорошо. Если нет — начинается проблема......

    Читать дальше
  • Что делать с воспоминаниями о дурных поступках, совершенных в прошлом?

    Наверняка вы сталкивались с проблемой, когда, казалось бы, вы уже давно приняли решение идти путями Вс-вышнего и делать только добро, но какой-то поступок из вашего прошлого постоянно всплывал в воспоминаниях, не давая вам покоя. Как избежать связанных с этим душевных переживаний и обрести внутреннюю гармонию?...

    Читать дальше
  • "Что ненавистно тебе — не делай другому" | Не акцентировать внимание на слабостях другого человека

    Говорят, что если ты способен стоять на одной ноге, то ты уже достиг возраста трех лет. И тогда аспект в душе, который следует ввести в твое развитие, это «то, что ненавистно тебе, не делай другому». Когда трехлетний ребенок стоит на одной ноге, чего он больше всего боится?...

    Читать дальше
  • "Изменяющий место изменяет судьбу" | Как найти свое место в жизни?

    Мудрецы говорят, что есть три области, составляющие предмет основной заботы человека в этом мире — потомство, здоровье и заработок. И ни одна из них не зависит от заслуг человека, но только от его мазаль, от того, что предначертано ему судьбой......

    Читать дальше
  • Шлихут нашего поколения – приближение геров

    Самое удивительное из творений в мире, который Вс-вышний создал во славу Себе, это душа гера. Поэтому Рамбам говорит, что Вс-вышний любит пришельцев даже больше, чем души Израиля. Поэтому в отношении к герам на нас возложены две заповеди......

    Читать дальше
  • Ради чего моя душа пришла в этот мир?

    Для чего мы приходим в этот мир? Для того, чтобы исправить грехи предыдущих реинкарнаций, для того, чтобы исправить тело и животную душу, или же - для того, чтобы принести пользу народу Израиля? Рав Ицхак Гинзбург рассматривает этот вопрос в несколько неожиданном ракурсе......

    Читать дальше
  • Чудо месяца Кислев | Часть 2. Уверенность в победе

    Мы подошли к числовому значению буквы самех, простая гиматрия которой равна 60, а Рош Ходеш Кислев является 60-тым днем, считая с начала года. Число шестьдесят является идеальным развитием числа шесть (60 = 6*10). Число шесть создает ​​совершенную форму......

    Читать дальше
  • Чудо месяца Кислев | Часть 1. Как поверить в чудо?

    В месяце Кислев мы учимся видеть чудеса через круглые линзы буквы самех, которая словно кружится, замыкая круги. Современный мир очень скептически относятся к чудесам. Якобы существует лишь объяснимое с научной точки зрения, и не существует необъяснимое, а чудеса остались лишь в вымышленных легендах......

    Читать дальше
  • Месяц Менахем Ав: "И это к добру". Часть 4. Завершение одной фазы добра - начало для следующей

    Рождение через… девять днейЗавершим рассуждения о скрытом добре, вернувшись к букве Тэт, гиматрия которой 9. В конце пасхального седера мы поем «девять кто знает? Девять месяцев [до] рождения…». Можно уподобить...

    Читать дальше
  • Месяц Менахем Ав: "И это к добру". Часть 3. Смирение и любовь - путь к возрождению Храма

    Смерть и разрушения 9-го Ава приводят нас к איִן, после которого прорастет новое יש, но при условии, что мы будем вести себя с необходимой долей смирения, как бы уподобляясь праху, тогда мы сможем избежать многих страданий и возродиться без смерти и боли......

    Читать дальше