Рав Шауль-Айзек Андрущак

Родился в 1969 году в Риге. После демобилизации из рядов Советской армии вернулся к исполнению заповедей.
В 1991 году прибыл в Израиль для учебы в иешиве. После завершения учебы в иешиве был рабочим, затем чертежником в проектном бюро. Параллельно занимался преподавательской, журналистской и переводческой деятельностью, которая в последние годы стала основной.

Сейчас преподаю, перевожу, пишу, консультирую (он- и офф-лайн) по довольно широкому спектру вопросов, связанных с еврейством.

  • Прическа решает все

    Йосеф, любимый сын праотца Яакова, умудрился восцарствовать над Египтом, а фактически и над всем миром. По пути на вершину власти он не забыл постричься ("остричься"). Неужели не было дел поважнее? Оказывается, не было. И вот почему......

    Читать дальше
  • Почему события Хануки не упоминаются в исторических источниках?

    ​Вопрос: Почему нигде в исторической литературе не упоминаются события Хануки?...

    Читать дальше
  • Жизнь за Царя

    Еврейство очень высоко ценит человеческую жизнь, но никогда не делала из нее культа. Убийство категорически запрещено, но убивать, по мере необходимости, можно. Самоубийство запрещено. На смерть, можно пойти только в случае, если принуждают к нарушению одной из трех очень определенных заповедей. Хотя, если исторический момент требует... Короче говоря, мы, евреи, за жизнь цепляемся гораздо меньше, чем может показаться со стороны. Хотя и крепче, чем кое-кто надеется......

    Читать дальше
  • Спасение Дины: почему не старший брат?

    Одна из самых героических страниц пра-еврейской истории — это возвращение Дины в семью (уже в качестве невестки) и т. д. Спрашивается: а почему на самопожертвование ради ее спасения пошли Шимон и Леви, а не старший — Реувен?...

    Читать дальше
  • Дина Леевна или От судьбы не уйдешь

    И вышла Дина, дочь Леи, которую та родила Яакову, осмотреться среди дочерей той земли» (Берешит, 34:1). И Раши, комментируя слова «дочь Леи», пишет: «Разве не дочь Яакова она? Однако...

    Читать дальше
  • Как испытать истинную любовь к Небесам?

    ​Рассказывают, что как-то раз обратился к р.Авраѓаму из Стратина один из известнейших раввинов того времени с заковыристой просьбой......

    Читать дальше
  • Если б я был султан...

    "Если б я был султан, я б имел трех жен". Праотец Яаков имел четырех. Причем тесть один, а тещи – разные. Такое еврейское счастье. Как его удостоиться и, главное, как не утратить? А кроме того: кто это позволил Яакову жениться на родных сестрах?...

    Читать дальше
  • История о софере и мельнике

    Рассказывают, что у Ребе Цемех Цедека был хасид, которому Ребе велел стать софером (переписчиком святых текстов). Хасид, разумеется, послушался Ребе, но работой своей страшно тяготился......

    Читать дальше
  • Урожайный урожай

    Говорят, новичкам везет. Праотец Ицхак, потомственный скотовод, прикупил земли и с первого раза получил урожай, в сто раз превосходящий самые смелые ожидания. Но, разумеется, в его случае это не имело никакого отношения к "везению". У Ицхака все и всегда только "в заслугу". Какие именно заслуги в данном случае?...

    Читать дальше
  • Не просто стар

    Одни по жизни скользят. Другие пролетают по ней, как фанера. Третьи катятся, как колобки. А есть редкая порода людей, которые продираются сквозь дни. Входят в них. Наполняют событиями, впечатлениями, переживаниями…...

    Читать дальше
  • Содом и Амора – они все-таки пара

    Если спросить среднестатистического человека, за что были уничтожены Содом и Амора, тот затруднится ответить. Поскольку сказать "за широкую плопулярность нетрадиционных половых отношений" ему в наше время инстинкт самосохранения не позволит. А другого ответа он не знает. А ответ, и правда, другой. И к содомии жители Содома были склонны не более, чем жители Челябинска или Владовостока. А в чем же там было дело?...

    Читать дальше
  • "Во-первых, это просто красиво..."

    В нашем поколении, на ходу избавляющемся от остатков патриархальности, когда уже открыто ставится вопрос о целесообразности массового отнятия детей у биологических родителей, полезно и интересно поговорить о родительских обязанностях и заповедях. В еврейском законе упомянуто множество родительских обязанностей по отношению к детям, но лишь немногие из них являются заповедями Торы в прямом смысле слова. Самая известная из них – заповедь об обрезании......

    Читать дальше
  • Радуга как разновидность страхового полиса

    ​"И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, чтобы помнить вечный завет между Б-гом и между всяким живым существом от всякой плоти, которая на земле" (Берейшит, 9:16). На первый взгляд, все тут понятно. Т.е. вопросов масса. Но не таких, чтобы касались прямого смысла слов Писания. Однако Раши находит, о чем поговорить и тут......

    Читать дальше
  • Малая Земля – Священная Земля

    Комментируя первое слово Писания ("В начале"), Раши пишет: "Сказал рабби Ицхак: "Надлежало бы начать Тору со стиха “Этот месяц для вас – Глава месяцев” (Шмот, 12:2), который является первой заповедью, данной Израилю. Почему же начинается с "В начале (сотворения мира)"?...

    Читать дальше
  • Сон в сукку

    С праздником Суккот связано много заповедей и множество обычаев. Одним из самых популярных обычаев этого праздника (а по некоторым мнениям и заповедью) является обсуждение-осуждение хабадников за то, что они, вопреки предписанию "Шулхан Аруха", не спят в сукке......

    Читать дальше
  • О птичьих правах

    Обсудил я как-то интернетные споры на тему обряда капарот с близким родственником. Родственник – человек объективный. "Шулхан Арух" и Рамо уважает в равной мере. А больше, чем защитников животных, ненавидит только борцов с курением и велосипедистов......

    Читать дальше
  • Неопределенное повеление

    Раши намекает на то, что в дни трепета источник души (обычно никак не проявляющийся) начинает диктовать наше поведение. Превращается в источник "повелений". Причем на трех уровнях: "помни", "храни" и "иди". Память – это проявление Хохмы. Хранение ("хранить в сердце") – Бины, а оттуда – всех эмоциональных уровней души. И, наконец, хождение (действие совершаемое ногами, нижними конечностями) – это уровень проявления вовне (Малхут)......

    Читать дальше
  • Я в раввины пойду – пусть меня научат

    Сорок – это не возраст. Ну, не только возраст. Это еще и срок. Который берет вырастить из нормального человека Раввина. Почему именно сорок? Потому что так написано в учебнике по раввиноводству. Теперь осталось только разобраться, с какого момента вести отсчет. Есть варианты......

    Читать дальше
  • Вечный двигатель благотворительности

    В главе Торы "Рээ" упоминается вечно-актуальная (как сказано: "Ибо не переведется нищий на земле...") заповедь, которая никак не утратит свою актуальность......

    Читать дальше
  • Два в одном

    ​В главе "Ваэтханан" (6:7) сказано: "Говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и поднимаясь". В этих словах содержатся сразу две основополагающие заповеди иудаизма: заповедь о ежевечернем и ежеутреннем провозглашении "Шма Исраэль" – основ веры, заключенных в стихе "Внемли, Израиль! Господь – Б-г наш, Господь – один!" (6:4), и заповедь изучать слова Торы......

    Читать дальше