Шалом всем! Добрый день!
Сегодня я хотел бы затронуть несколько аспектов из Талмуда, масехет Шаббат, и я бы хотел посвятить этот урок для ле илуй нишмат Рафаэль бен Тамара — это мой дядя, который ушел полгода назад из этого мира, и Сури бат Малка — это моя бабушка по маминой линии, которая также ушла месяц назад иэ того мира.
Сегодня я хотел поговорить о некоторых фрагментах из этого трактата Талмуда — очень часто я его слышу, ко мне обращаются люди, которые находятся в процессе перехода в иудаизм, и у нас есть несколько фрагментов, которые будут говорить нам об этом, потому что не раз я слышал, что когда люди приходят к раввину — конечно, у нас еть законы, что людей надо отговаривать, но отговаривать, конечно, надо так, чтобы не ранить, но если человек обращается в иудаизм — это его право. Он сам для себя решает, где ему быть — перейти ему в иудаизм или нет, либо соблюдать семь законов Ноаха. Потому что я не раз слышал такие истории, когда людей прогоняют, их это обижает — даже если люди знают эти законы,, что мы должны их отговаривать, или если они изучали этот трактат, масехет Шаббат, о котором мы сегодня поговорим, может они недостаточно понимали до конца, как надо к этому подходить. И люди должны научиться делать так, чтобы если отговаривать, то не оскорбить и не обидеть.
Если человек для себя решил — вы его не переубедите в той или иной ситуации, в которой он находится. И в то же время я даже не раз себе говорил: «OK, люди когда переходят в иудаизм, Талмуд и Тора нам говорят, что нужно уважать герим — 36 раз у нас встречается в Торе слово «гер», которое переводится как «пришелец». Ашем показывает, насколько важен пришелец в глазах Вс-вышнего. Он, осознав правду для себя, пришел на истинный путь. Либо, он может просто соблюдать 7 законов Ноаха, о которых я уже не раз говорил. Такие люди считаются праведниками мира, и у них есть Олам а-ба, вечный грядущий мир. Но, более того, если они даже переходят в иудаизм, я часто себе задавал вопрос — будет ли у них такая идеология? Потому что Талмуд, масехет Йевамот 78а, нам говорит, что тремя чертами отличаются евреи. У нас есть другие качества, но вот эти три качества определяют еврея, и эту идеологию они должны тоже перенять, у них должны быть эти качества, а если у них их нет — они должны над ними работать. Какие это качества? Евреи должны быть милостивы, стыдливы (скромны) и великодушны (под словом «великодушный» скрыто слово «справедливый»). Эти качества должны в них быть…
Продолжение смотрите в видео!
