Предлагаем вам познакомиться поближе с месяцем Элул, последним месяцем еврейского календаря, месяцем, на протяжении которого мы каемся в своих проступках и стараемся сделать себя лучше.
Месяц Элул закрывает еврейский календарь и является последним месяцем перед праздником Рош а Шана (еврейский новый год), или шестым, если считать начиная с месяца Нисан (месяц на который приходится праздник Песах). На протяжении этого месяца мы каемся и возносим просьбы о прощении (слихот и тахануним) к Г-споду Б-гу.
Народ Израиля удостоился того, что Г-сподь Б-г дал своему народу возможность совершить тшува, покаяться в грехах и исправить своё поведение. Кроме всего прочего, название месяца Элул зашифровано в следующих строках Шир Ха-Ширим (Песнь Песней) — «אני לדודי ודודי לי» (Ани Ледоди Ве-Доди Ли — «Я своему возлюбленному и мой возлюбленный мне» — слова, которые говорит народ Израиля Г-споду Б-гу), где на иврите, первые буквы слов образуют название месяца Элул «אלול».
Когда человек приближается к Г-споду Б-гу, исполняет Его заповеди и совершает тшува (Ани Ле-Доди — Я к своему Возлюбленному), то Г-сподь Б-г приближается к нему «Доди Ли — Мой Возлюбленный ко мне», прощает ему его грехи и проступки и отзывается на его просьбы. Без сомнения, тшува (покаяние) должна быть ежедневным уделом каждого еврея, но месяц Элул считается временем особого расположения Г-спода Б-га к покаянию, и этот период продолжается 40 дней, до Судного Дня (Йом Кипур). Рашар (Рабби Шимон бар Рафаэль Хирш) писал: «Над этими сорока днями есть печать обновления, подобно тому, как зародыш проявляется в течении первых сорока дней беременности, так и эти сорок дней открыты нам для покаяния и тшувы. Каждому, кто знает и чувствует, что он должен «родиться заново» с духовной и моральной точки зрения, если он только захочет всем сердцем совершить это перерождение — С небес обещано ему, что он получит новую жизнь, которую он просит».
Сорок дней Моисей находился на горе Синай и десятого Тишрея спустился с неё вместе с скрижалями, которые Г-сподь Б-г даровал народу Израиля с радостью и желанием. Эти сорок дней были постановлены на будущее, как дни Б-жественного благоволения к покаянию народа Израиля.
В строке «ומל ה’ את לבבך ואת לבב זרעך» (И обрезал Г-сподь покров твоего сердца и покров сердца твоего семени) также зашифровано название месяца элул на иврите. На протяжении этого месяца, человек получает помощь свыше совершить тшуву и отменить приговор. Следует следовать следующему наставлению: «И Тшува, и молитва и цдака отменяют приговор». О важности заповеди о благотворительности можно прочесть в Мегилат Эстер: «ומשלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים» [И мишлоах манот (посылание яств) друг другу и подарки бедным] — где также зашифрованы буквы, составляющие слово — Элул на иврите.
Публикуется с разрешения проекта «Хидабрут на русском»
