Ки Тиса — очень драматическая глава, и, естественно, назревает вопрос — сама возможность того, что произошло, вернее того, что описывается в этой главе. Мы видим народ, только что получивший Тору, за 5 минут до этого (за 1,5 месяца, если быть буквальным), вышедший из Египта, совобожденный Творцом от египетского рабства, чей исход из Египта произошел в сопровождении такие технических спецэффектов, что у людей не было никаких сомнений в отношении того, кто руководит этим процессом. Да и само Дарование Торы случилось таким образом, что описывается, что евреи были вынуждены принять Тору. Вынуждены в том смысле, что раскрытие Б-жественности было настолько очевидным и не скрытым, что свободы выбора у евреев в этот момент просто не осталось.

Так вот, вслед за тем, не прошло и полутора месяцев, 40 дней всего лишь, и этот народ танцует вокруг изготовленного ими идола. Как это возможно? Как они — свидетели исхода, свидетели Дарования Торы, могли, тыча в эту золотую корову, кричать и провозглашать «Это б-г твой, Израиль, который вывел тебя из Египта». Сама эта сцена указывает на то, что это не было тривиальным идолопоклонством, что они не могли воспринимать этого тельца в качестве божества, которое выело их из Египта и даровало Тору. Это несет в себе намек на то, что проблема была в том, что они оказались не в состоянии продолжать диалог с Творцом без некоего посредничества. Ведь как происходило Дарование Торы? Весь народ слышал своими ушами лишь первые два речения из десяти. При каждом речении души покидали их тела. Попросту говоря, выражаясь медицинским языком, они умирали, и каждый раз Вс-вышний их оживлял. И тот, и другой процесс — довольно болезненные, после чего евреи взмолились, чтобы Моше получил остальную Тору и передал ее им…

Продолжение смотрите в видео!