Вопрос: Как правильно вести себя еврею с антисемитами? Вдруг выянилось, что мой друг антисемит. Мы поссорились на этой почве. Теперь думаю, что же я сделала не так?

Ответ: Все зависит от крепости нервов и широты взглядов сторон. Говорю это как человек, имеющий опыт приятельствования и даже дружбы с антисемитами.

Понятно, что, если антисемитские взгляды человека вас оскорбляют и расстраивают, если антисемитизм носит не абстрактно-интеллектуальный (или, например, религиозный), а бытовой характер, то поддерживать отношения сложно, а главное – непонятно зачем.

Факт, что люди разных религиозных взглядов (в том числе взаимно оскорбительных и «еретических») прекрасно дружат и уживаются. В частности, благодаря негласному (а то и гласному) соглашению, что конфликтные темы не поднимаются и не развиваются. Иногда со временем, по мере сближения, табу ослабевает. «Больные» вопросы превращаются в тему для беззлобных шуток и подтруниваний. Подобные отношения вполне могут сложиться и у антисемита и еврея. Особенно, если речь идет о еврее, реализующем свое еврейство, знакомом с еврейством, ведущем еврейский образ жизни и т. д.

Другое дело, что очень часто антисемитизм является признаком (формой проявления) не лучших человеческих черт: ограниченности, завистливости, «конспиративности» мышления, злобливости и т. п. С такими дружить – себя не уважать.

Между нами говоря, согласно представлениям иудаизма, для неевреев предубежденное и неприязненное (пусть только на подсознательном уровне) отношение к евреям гораздо естественнее, чем приязненное. Для этого есть множество причин. Ни одна из которых не имеет отношения к реальным чертам еврейского национального характера или к чему-то подобному.

И это вовсе не повод не поддерживать с неевреями отношения. В том числе и приятельские и дружеские (с учетом, конечно, законов, предписывающих соблюдение определенной дистанции между евреями и неевреями, в частности, не вступать с ними в браки и интимные отношения и т. д.). Главное, как говорится, чтобы человек был хороший.

Не зная конкретных обстоятельств, совершенно невозможно понять, кто перед кем провинился в вашем случае и провинился ли. Если вас беспокоит, не предписывает ли иудаизм всепрощение и т.п., то не беспокойтесь: не предписывает. И дружбу с антисемитами не предписывает. И общаться с теми, кто вас оскорбляет или просто неприятен, не предписывает.

Короче говоря, к антисемиту следует относиться дифференцировано. Как говорил герой булгаковского романа: «Кароши люблю, плохой – нет». С учетом того, что «кароши» антисемит – один на миллион. В лучшем случае.

Источник: ru.chabad.org