Шалом! В этом видео я хочу перевести остаток первого параграфа Шма, со слов «веахавта».
Итак, здесь нам сказаны такие мицвы, как тфилин, мезуза, обучение детей, и самое главное, с чего начинается любовь к Вс-вышнему, Говорит Тора после того, как мы приняли на себя оль малхут шамаим, сказали, что Вс-вышний — наш Б-г и Он один, далее следует:

«…веахавта эт Ашем Элокеха, коль левавеха, увехоль навшеха, уколь меодэха»

«Возлюби Вс-вышнего, Б-га твоего, всем твоим сердцем, всей твоей душой и всем твоим меод«.

Что такое меод? Один из переводов — это «очень-очень полюби», «всем твоим существом полюби». На самом деле, уже с времен Талмуда есть много интерпретаций этого слова. Вообще слово меод значит «очень». Одна из интерпретаций мидраша — что меод намекает на слово мида — как бы Вс-вышний не отмеривал тебе (есть люди, которые не такие здоровые, или у них недостаточно пропитания, нет денег) — все равно ты должен любить Вс-вышнего — в любом случае, независимо от обстоятельств, как говорится, «не только за хорошее». Например, когда у Иова начались страдания, когда его постигли несчастья, он сказал своей жене: «Что же, мы должны благодарить Вс-вышнего, только когда Он дает нам что-то хорошее?». Скажем, человек был очень богат и вдруг потерял все свои деньги, и несмотря на это, он все равно должен продолжать любить Творца.

Насчет квехоль навшеха — согласно нашим мудрецам, это включает и случаи, когда человек обязан отдать жизнь ради Творца — например, чтобы не поклоняться идолам, или чтобы не убить другого. Бывают случаи, когда нужно отдать жизнь, и это включается в слова увехоль навшеха — даже если Он забирает твою душу, ну и конечно, просто при смерти. Опять же, Шма — это те стихи, которые человек произносит не только утром и вечером, но и во всяких ситуациях опасности, в том числе и когда человек умирает. «Шма Исраэль» — это подходящие стихи, чтобы признать свою веру и показать, что даже в такой ситуации человек любит Творца всей своей душой…

Продолжение смотрите в видео!