В этом видео мы с вами попробуем пройти оставшиеся средние благословения Шмоне эсре — все остальные благословения просьб.

Итак, следующие три благословения — это группа, где мы просим избавить нас от различных проблем.

Реэ на веоньйэну верива ривэну, угеалэну геула шелэма меэра лемаан шемэха, ки Эль гоэль хазак Ата. Барух Ата Ашем гоэль Йисраэль.

Посмотри на наши несчастья (страдания) и заступись за нас, и освободи нас полной свободой в скором времени, ради Своего Имени, ибо Ты, Б-г, — могучий освободитель. Благословен Ты, Г-сподь, освободитель Израиля.

Здесь, как и во всех остальных брахот, используется настоящее время. «Гааль Исраэль» — была последняя браха в Шма, про геулу, спасение из Египта, а сейчас «гоэль Исраэль», в настоящем времени. Это первый вид притеснений и мучений, за которые мы просим, но это еще не полное избавление из изгнания. Это будет отдельная браха в другой группе, как уже было сказано Раши.

Далее избавление от болезней:

Рефаэну Ашем венэрафэ, ошиэну венивашэа ки теилатэну Ата, веаалэ (аруха умарпэ лехоль тахалуэну улхоль маховэну улхоль макотэну), рефуа шелэма лехоль макотэну, ки Эль Мэлэх рофэ нээман верахаман Ата. Барух Ата Ашем рофэ холэй амо Йисраэль.

Лечи нас, Г-сподь, и мы излечимся, спасай нас, и мы спасёмся, ибо Ты — наше восхваление. И пошли нам (выздоровление и полное излечение от всех наших недугов и болезней) полное излечение всем нашим ранам, ибо Ты, Б-г и Царь — верный и милосердный целитель. Благословен Ты, Г-сподь, исцеляющий больных Своего народа, Израиля.

Здесь чаще всего добавляют просьбы от себя, больше, чем в другие благословения, потому что как только у человека есть, не дай Б-г, кто-то, кто болеет, включая, хас ве-Шалом, его самого, он может попросить о выздоровлении. Обычно в сидурах печатается, что в этом месте можно попросить за больного (как правило, приводится стандартный вид молитвы, но от себя можно добавить больше. Общий, короткий нусах — «пошлешь Ты полное излечение с Небес душе и телу такого-то (или такой-то)», потом говорят имя матери, и также упоминается «среди других больных Израиля», потому что хорошо, когда упоминаются сразу они все, в таком случае будет больше заслуг — если один больной может не заслуживать, но мы молимся сразу за всех, то молитва будет отвечена за заслуги другого больного. Во всяком случае, здесь можно вставить от себя молитву за каких-то конкретных больных.

Следующее благословение — избавление от голода…

Продолжение смотрите в видео!