Всем шалом! В этом видео я продолжу с вами комментарии к утренней молитве, и сначала хочу сделать некий общий обзор по отношению к тому, что еще мы произносим после Тахануна, а потом мы сегодня с вами пройдем следующую часть молитвы, до следующего кадиша — от Ашрей, и дальше молитва Ува Лецион.

Итак, я уже рассказывал, что согласно Аризалю, есть разные части молитвы — сначала есть как бы подъем, они соответствуют духовным мирам все выше и выше, до Шмоне Эсре, а потом, наоборот, спуск, и между каждым миром как бы кадиш. В ашкеназском нусахе, правда, не совсем так это работает, но вот так это работает в хасидском и сефардском нусахе. Первая часть молитвы, до первого кадиша — утренние благословения, например, и корбанот — это все супротив мира Асия, мира акции, делания. Супротив мира Йецира — в основном наши слова, это Псуке дезимра, восхваления Вс-вышнего, в основном, псалмы. Потом, супротив следующего мира, Брия, творения, мы говорим Шма с брохами, и потом — молитва Шмоне Эсре супротив мира Ацилут.

Потом спуск идет таким же образом в обратном порядке. То есть, следующая часть молитвы — это Ашрей, 20-й псалом, Янха-Шем бийом цара, и молитва Ува Лецион. Потом снова кадиш, и эти два псалма и одна молитва — супротив мира Брия. Потом, после кадиша, супротив мира Йецира в хасидском и в сефардском нусахе говорят псалмы, и в данном случае говорится псалом этого дня, то есть, псалом, который пели левиты в Храме. Это мы будем обсуждать уже на других уроках. А в ашкеназском нусахе его говорят после Алейну.

И потом, супротив мира Асия, как и в начале молитвы были корбанот, так же и в конце молитвы это «питума кеторет» — когда приносили благовония в средней части Храма, и на маленьком золотом жертвеннике воскуривали 11 особых пряностей, которые имели особый приятный запах, который, видимо, также помогал сконцентрироваться на духовности, и после этого уже Алейну завершает всю молитву. А в ашкеназском нусахе сначала Алейну, а потом уже псалом дня, и затем читают «питума кеторет». В принципе, не все ашкеназы читают «питума кеторет» каждый день, обычно ашкеназы его читают по субботам. Соответственно, порядок не совсем такой же…

Продолжение смотрите в видео!