Шалом всем! В этом видео мы с вами продолжим короткие комментарии к молитвам, и сегодня мы с вами частично пройдем утреннюю молитву Шаббата. На предыдущем видео мы немножко обсудили вечернкй Кидуш и вечернюю трапезу в Субботу. Утром начало молитвы такое же, как в будний день, но в Псукей де-змира есть много добавок — мглшл дополнительных псалмов, которые читают. И если человек опоздал и не успевает все их сказать, то если что-то пропускать — мы уже говорили с вами, что пропускать в будний день, если человек опоздал в синагогу — так вот, насчет Субботы, считается, что лучше пропустить основные субботние добавки псалмов, чем те, которые мы каждый день произносим. Если что-то пропускать, то лучше пропустить то, что мы добавляем в Субботу. Единственное включение, самая важная добавка здесь — в самом конце Псукей де-зимра, перед Иштабах — это специальная молитва «Нишмат коль хай»:

«Душа всего живого будет благословлять Твое Имя, Вс-вышний…»

Вообще эту молитву упоминает Талмуд в контексте пасхального седера, и мы действительно ее произносим в пасхальном седере, в конце седера. И также эту молитву принято произносить каждый Шаббат перед Иштабах. Очень красивая молитва, где мы говорим, насколько мы неадекватно можем восхвалить Вс-вышнего — если бы даже у нас были огромные возможности, все равно мы не могли бы по-настоящему воспеть, восхвалить, возвысить Его и сказать такие хвалебные песни, которые были бы хоть немного адекватны и сопоставимы тому добру, даже одной из тысяч тех прекрасных вещей, тех благодеяний, которые делает Вс-вышний нам. В этом основной смысл данной песни.

Говорят, что Хафец Хаим любил говорить эту песнь в обычные дни тоже, на идиш — на своем родном языке, просто как будто человек разговаривает со своим Отцом и благодарит Его за все. Как все кончается? Тут тоже интересно: в ашкеназском нусахе здесь порядок четырех праведников — как первые буквы имени Ицхака. А в ашкеназском нусахе вдобавок и выражения к каждому из этих праведников, как они будут восхвалять Вс-вышнего — там средние буквы составляют имя «Ривка». Но у ашкеназим только в Рош а-Шана и Йом Кипур принято переставлять эти выражения…

Продолжение смотрите в видео!