Добрый день, дорогие друзья! Пришло время поговорить о недельной главе. В эту субботу мы заканчиваем чтение третьей книги, Ваикра. Мы читаем главу Бехукотай и заканчиваем книгу Ваикра — книгу, которая называется еще «Торат а-коаним», «Учение священников». Книга, на самом деле, отличается, из всех пяти книг она выделяется, и она в основном говорит о святости — о святости места, о святости времени, о святости людей, о святости пищи. Святость — выделенность. Когда я говорю «святость», я имею в виду определенную выделенность. Соответственно, законы кашрута, служение в Храме, жертвоприношения, костюмы связенников — масса тем поднимается в этой книге. И вот, в эту субботу мы заканчиваем чтение, и уже со следующей недели, начиная четвертую книгу Бемидбар, и в земле Израиля, и за границей читается одна и та же недельная глава.
Вы знаете, наверное, что в любом тексте, если ты хочешь найти смысл, квинтэссенцию всего сказанного, ты обращаешься к самому концу. Где-то в конце предложения, скорее всего, сосредоточена вот эта квинтэссенция сказанного. Так и здесь, в этой главе хочется, на самом-то деле, отыскать квинтэссенцию всей третьей книги. Глава, опять-таки повторяю, непростая. Суть ее как бы в том, что есть условие: «если вы выполняете Мои требования — это одно, если вы не выполняете Мои требования — это другое». Вот так скажем, если в двух словах. Так вот, начинается эта глава так:
«Если по Моим законам будете ходить и заповеди Мои охранять, чтобы выполнять их, тогда…»
— и идут условия. Так вот, «по Моим законам будете ходить». Ходить по законам Вс-вышнего, пишет Раши — это не значит выполнять заповеди. Почему? Потому что об этом говорится дальше: «…и заповеди Мои исполнять». Что такое тогда «по законам Вс-вышнего ходить»? И он поясняет: утруждать себя изучением Торы. Все начинается с утруждения в изучении Торы, а потом уже в исполнении заповедей. Причем не сказано «если вы будете сидеть и изучать Тору». Нет, «если вы будете по Моим законам ходить», это очень важно. И что же тогда будет, главное? Он здесь очень четко и ясно нам пишет, что «Я дам мир земле (то есть, в земле, где вы будете жить, будет мир и гармония), и дальше Он пишет, что Он изведет хищных животных, и дальше — «и не будет подниматься меч», то есть, люди не будут воевать в вашей земле. Гармония земле, не будет хищных животных и не будет войн…
Продолжение смотрите в видео!
