Добрый день, дорогие друзья! Пришло время опять поговорить о недельной главе. В эту недель, в эту субботу мы начинаем читать новую книгу, Бемидбар. Конечно же, эта книга отличается от всех трех предыдущих книг, можно найти много отличий, но я хочу отметить только одно, для меня важное отличие. В книге Бемидбар главным действующим лицом становится народ. В книге Шмот народ появляется, у горы Синай идет рождение народа, а книга Ваикра говорит о святости — в основном, о служении в Храме, она так и называется — «Торат а-коаним», «Учение священников». И вот, наконец, в книге Бемидбар, речь начинает идти о всем народе — для меня это очень важное отличие от всех предыдущих книг.
И начинается наша книга с того, что Вс-вышнгий обращается к Моше, бе-мидбар Синай, и о чем Он ему говорит? Он ему говорит о том, что нужно сделать перепись населения. То есть, нужно сосчитать, опять-таки, весь народ. Надовам сказать, что счет народа происходил уже несколько раз. Первый раз счет произошел, просто когда мы вышли из Египта, там было указано количество людей, которые вышли из Египта. Второй раз счет происходил у горы Синай после греха золотого тельца, и вот сейчас — третий раз.
В главе Бемидбар, 18-й стих, сказано:
«И всю общину надо собрать вместе в первый день второго месяца, и нужно пересчитать по именам и по семействам, от 20 лет и старше».
Казалось бы, очередной пересчет, все хорошо. Более того, Раши тут же упоминает, что когда Вс-вышний считает, то Он это делает из любви. Он привел пример, что если у хозяина есть что-тто любимое, он пытается все время обратить на это внимание и узнать, сколько у него этого любимого есть. В данном случае, народ Израиля любим у Вс-вышнего, и Вс-вышнему, видимо, радостно всякий раз повторять, сколько сынов Израиля у Него есть.
Но вот что интересно: когда счет происхлдил два предыдущих раза, он происходил сразу после события. То есть, вышли — и сразу указано количество людей. Или, совершен был грех золотого тельца, погибло определенное количество людей, и сразу возникает пересчет. А в этот раз происходит нечто странное. Пересчет связан с тем, что мы собрали Мишкан. Так вот, сказано, что Мишкан был собран в первый день первого месяца, а пересчет начался в первый день второго месяца…
Продолжение смотрите в видео!
