В эту субботу мы читаем главу Трума.
«И говорил Вс-вышний к Моше, говоря: Говори сынам Израиля, и возьмут Мне подношения («трума»)».
Начинается глава с того, что действительно есть повеление собирать подношения, подношения разнообразные. Для чего? Для того, чтобы построить Храм. В пустыне был построен передвижной Храм, и он назывался Мишкан. Сегодня как раз я хочу с вами поговорить о Храме.
Когда мы произносим слово «храм», особенно на русском языке, то сразу возникает некая ассоциация — великолепное здание, связанное, конечно же, с религией, несмоненно. Правда, может быть и храм науки, и храм искусства… То есть, это нечто возвышенное, это здание, в котором действительно обитает дух, квинтэссенция всего самого лучшего, что есть в людях — это связано со словом «храм». И помните, был замечательный фильм Т. Абуладзе «Покаяние», где говорилось: «Зачем дорога, если она не ведет к храму?». Иными словами, было сказано, что действительно человечество, люди должны искать дорогу к храму, а если нет такой дороги или нет храма — нужно их построить.
Так вот, в этой главе как раз и начинается сбор определенных средств и материалов для того, чтобы построить Храм. И сказано здесь так:
«И сделайте Мне Храм, и Я буду присутствовать среди вас».
Возникает странный вопрос: действительно ли так необходимо вот это выделенное, уникальное здание, называющееся Храмом («Бейт аМикдаш», «дом Святости»), где есть некая выделенность, отличающая это здание от всех остальных зданий? Действительно ли в этом есть такая насущная необходимость? Ведь прежде, чуть ранее, в главе Итро, было сказано так: «Во всяком месте, где вспомню имя Мое, приду к тебе и благословлю тебя». «Во всяком месте» — то есть, в любом месте. Выходит, благословение ты можешь получить абсолютно в любом месте. Почему же вдруг возникает необходимость Храма, вот этого конкретного места, и только там служение должно быть — «и тогда Я буду среди вас»? И вообще, с чем связано появление Храма?
Наши мудрецы говорят, что Храм, конечно же, возник как реакция на грех золотого тельца. То есть, Храм — это место, где возможно исправить грех. Надо сказать, что приказ о построении Храма возникает до греха золотого тельца. Собственно, так говорят нам наши учителя — сначала Вс-вышний дает лекарство, а потом болезнь, то есть, лекарство до болезни. И в данном случае, Храм — это лекарство от греха золотого тельца и, собственно, от всех грехов. Ведь что было в Храме? В Храме приносили всякого рода жертвы…
Продолжение смотрите в видео!
