Злословие или лашон ара (дословно — плохой язык) считается причиной того, что молитвы не доходят до Б-га, причиной галута, «прокурором» народа Израиля на небесах и т. д. Перед вами краткая статья о том, насколько тяжёлым считается грех злословия в иудаизме.

1. Хафец Хаим писал, что лашон ара является основной причиной галута. Корень того, что мы изгнаны из своей страны, находится в «хет ха-мераглим» (преступлении разведчиков во время странствия народа Израиля в пустыне), которые рассказали плохое о стране обетованной, в которую были посланы Моисеем.

2. Хафец Хаим добавляет и перечисляет и другие беды, которые постигли народ Израиля из-за греха злословия: «Сколько бед постигло нас из-за этого тяжкого греха. Во времена Шимона бен Шетаха, родственника Царя Яная, все мудрецы Израиля, были убиты самим Янаем из-за сплетен. По той же причине был убит мудрец (тана) раби Элазар Ха-Модаи, что в свою очередь привело к разрушению города Бейтар.

3. В книге Зоар написано: «Тот в ком есть грех злословия, его молитва не доходит до небес, так как ей мешает «руах тум`а» (дух нечистоты). Также, грех лашон ара мешает нашей молитве подняться к небесам.

4. Злословие приводит к тяжким раздорам. В Талмуде, в трактате Шаббат, стр. 33: «Учили мудрецы, аскара (тяжелая болезнь) приходит в наш мир… раби Элиэзер говорит, что по причине лашон ара».

5. Ещё в Вавилонском Талмуде написано: «Сказал рав Йехуда, если бы царь Давид не стал слушать лашон ара, не было бы разделено его царство, и не стал бы народ Израиля поклоняться идолам и не были бы мы изгнаны из своей страны.

6. И ещё в Вавилонском Талмуде: «Каждый, кто злословит, увеличивает следующие грехи: Звездопоклонничество, прелюбодеяние и кровопролитие.

7. Рамбам писал в законах «Тшувы» (раскаяния): «У следующих нет доли в мире грядущем — апикорсы (отвергающие Б-га), миним (еретики) и те кто злословят.

8. В Зоаре написано: «И посмотрит открытыми глазами и увидит порождаемое своими словами, и исполнится страха и трепета и не станет более злословить на друга своего»

9. В Орхот Цадиким сказано, как можно покаяться тому, кто совершал этот грех: «Человек, который привык льстить, насмехаться, злословить и пустословить, а теперь желает покаяться и прекратить вести себя подобным образом, должен окружить себя высоким и сильным забором. Что это за забор? Он должен отдалиться от друзей, с которыми он привык насмешничать, и злословить, и врать. И должен приучить себя молчать как можно больше. И приучить себя к изучению Торы и завести дружбу с набожными людьми, которые говорят только о Торе и божьем страхе.

10. Дельный совет, для тех, кто хочет прекратить злословить. Нужно принять на себя конкретное и небольшое обязательство, например: не распространять лашон ара о ком-либо конкретном, не злословить с кем-либо конкретным, не использовать телефон для злословия и сплетен, не совершать данный грех в определённый час.

Публикуется с разрешения проекта «Хидабрут на русском»