Счастлив человек, нашедший мудрость, и человек приобретающий разум! (Мишлей 3:13)
Мудрое слово полезно для двоих — для того, кто сказал и для того, кто услышал.
______________
Когда ты разговариваешь с людьми и говоришь им о том, что человек должен работать над собой, своими пороками, становясь тем самым лучше, очень часто ты слышишь от них, что «я уже такой или такая». Это абсолютно неправильный подход. Каждый из нас, без исключений, может исправить свои пороки внутри себя. Просто мы не хотим над этим работать и идём по течению жизни, не меняясь. Однако Всевышний нам сказал, что: «Это возможно, при большом желании самого человека».
Многие люди, живушие на земле, совершают те же ошибки и прегрешения, которые они делали в прошлой жизни, в другом теле. Раби Шимон бар Йохай, автор многих книг по Каббале, задаёт вопрос: «Как человек может узнать для себя, что является его исправлением в этом мире?». И он же, отвечая нам, говорит: «То, что человеку сложно сделать, — это и является его исправлением в этом мире». Ведь, чтобы исправить свой внутренний мир, требуется большая работа, для которой понадобится даже не один десяток лет, но это — абсолютно возможно. Ведь в этом и заключается вся наша жизнь в этом мире — через работу над собой стать лучше, чем ты был.
Сказано в Талмуде, что: «Совершенный грешник может поднятся на уровень совершенного праведника«. (Талмуд) Напрашивается вопрос: Почему так вожно быть праведником в этом мире? И царь Соломон в своей книге Мишлей, которая была написана в руах акодеш, в святом духе, в пророчестве, нам говорит: «…Праведник — основа мира». (Мишлей 10:25) То есть, за счёт праведника живёт этот мир. И в Талмуде есть немало историй, которые говорят об этом.
Теперь, в еврейском алфавите, как многие, наверное, знают, есть 22 буквы. Буква י — йуд является самой маленькой буквой в этом алфавите, которая символизирует Олам hаба — Грядущий мир, так как через эту букву Всевышний создал Вечный мир, намекая нам на то, что число праведников, которые удостоятся награды Грядущего мира, сравнительно невелико. (Менахот 29б).
И пророк Иов по этому поводу говорит нам следующее: «Как исчезает облако и уходит; — так и тот, кто уйдёт в преисподнюю (ад — Шеоль), не поднимется более к жизни». (Иов 7:9) В данном пророчестве Иова, речь идёт о тех, кто не поднимется, когда придёт время оживления мертвых. (Мишлей 30:16, Санэдрин 92а)
Следовательно, будет происходить особый отбор, равносильно тому, как когда мы просеиваем муку через сито, ведь, к большому сожалению, не каждый войдёт в Олам hаба — Грядущий мир. Только «Праведники унаследуют землю, и утвердятся на ней навеки». (Псалм 37:29, Санедрин 90а, Рамхаль, «Дерех Ашем» 4:2) «Злодеям же нет места на земле». (Мишлей 10:30)
5 Шват, 5779 г.
