Когда моей дочке был один годик, у нее внезапно ночью появилась очень высокая температура. Это было посреди Шаббата. Я посадил мою дочь в машину и повез ее в больницу. Конечно, скажете вы: Тора запрещает ездить на машине в Субботу — но ради сохранения жизни нарушать Тору можно. Вот в этом вы не правы. Тору нарушать никогда нельзя. Вообще. Но когда я вез мою дочку в больницу в Субботу, я Тору не нарушал. Та же самая Тора, которая заповедует мне не ездить на машине в Субботу, заповедует мне, если есть опасность, садиться за руль. Когда я поехал на машине в этот Шаббат, я выполнял законы Торы, а не нарушал их. И совсем не все разрешается Торой ради сохранения жизни. Например, в экстремальной ситуации человек не имеет права спасти свою жизнь, если для этого он должен кого-то изнасиловать.

На каждом шагу нашей жизни мы видим перед собой выбор между взаимоисключающими ценностями. Следует ли солгать ради того, чтобы не обидеть другого человека? Стоит ли брать дополнительную работу, которая заберет меня от моей семьи на выходные? Могу ли я отпроситься с работы на еврейский праздник, рискуя разозлить моего начальника?

Ты спрашиваешь у семьи, покупающей шикарный дом: «Почему вы не посылаете детей в хорошую частную школу?».
«У нас на это нет денег» — скажут они. Потом ты спросишь у родителей, посылающих ребенка в дорогую школу: «Почему вы живете в такой маленькой квартире?». «У нас на большую нет денег» — скажут они тебе.
Один человек изучает свою традицию и скажет, что у него нет времени смотреть телевизор. А другой смотрит телевизор и скажет, что у него нет времени изучать свою традицию.

Тора предоставляет нам сложную, но четкую систему иерархии ценностей. Именно этим и занимаются десятки томов Талмуда, обсуждая значимость каждой заповеди. В результате иудаизм вырабатывает многогранные формулы приоритетов, по которым мы должны жить. Эти формулы и есть то, чем я руководствуюсь всегда в моей жизни…

Продолжение смотрите в видео!