“Все предопределено Вс-вышним, но человеку предоставлена свобода выбора” (Пиркей Авот 3:15)

Всем известно, что мы созданы по образу и подобию Творца. И мы можем выбирать пути, по которым мы идем и поступки, которые мы совершаем. С одной стороны, может показаться, что наши возможности абсолютно безграничны, и мы вольны делать то, что хотим без рамок и ограничений. Но на самом деле, особенно у нас, у евреев, существуют и рамки, и ограничения. При этом мы сами решаем, следовать им или нет.

Например, пойду ли я сегодня на утреннюю молитву – Шахарит или еще немного понежусь в кроватке и посплю лишние 40 минут? Или, как вариант, почему бы мне не обмануть своего друга, чтобы преуспеть в своем деле, пусть и поступлю нечестно, но зато хорошо для себя?

На эти вопросы у нас есть ответ от самого Творца, как сказано: «В свидетели призываю на вас ныне небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери же жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Дварим, 30:19). Казалось бы, все так очевидно и легко, почему бы нам просто не выбрать жизнь?

Все в нашей жизни зависит от действий. И каждое наше действие приводит в нашу жизнь тот или иной результат. Так же как бездействие может не иметь никакого результата, или даже результат негативный. Помните анекдот, когда старый Мойше молится Вс-вышнему и просит у него миллион долларов. Год молится, два. И в итоге Вс-вышний не выдержал, и говорит ему: “Мойшеле! Я дам тебе миллион, но ты хотя бы лотерейный билет купи!”.

К сожалению, наша природа устроена так, что мы склонны делать то, что привыкли, или вовсе не делать ничего. В то же время мы хотим изменить все и, вероятно, чего-то добиться. Как говорил Альберт Эйнштейн:

“Самая большая глупость — это делать то же самое и надеяться на другой результат”. Подумайте только, что бы было, если бы эти великие люди так и не решились на отважные поступки. Например, праотец Авраам не решился разбить идолов и не начал убеждать людей поверить в Единого Творца? Если бы праотец Яаков испугался получить благословение от Ицхака первым? Если бы царь Давид не предложил свою кандидатуру на бой с Голиафом? То кто знает, где бы сейчас был наш народ, и был бы он вообще. Слава Б-гу, они не испугались и решились. Это было результатом свободы выбора наших святых праотцев.

Кроме того, мы знаем точно, что предрешено. Мы знаем, что будет Третий Храм. Мы знаем, что будет избавление (Геула). Мы знаем, что будет Машиах. Но когда это будет, зависит также и от нас. Самое главное, что мы можем сделать — это не сдаваться, а активно начать продвигать наш мир в сторону избавления, при помощи наших действий и поступков. Ведь, как известно: “Человек подвергает свою жизнь опасности только тогда, когда предается безделью”. (Пиркей Авот 3:8). Поэтому да будем мы активны, и пусть увидим плоды наших рук в виде Третьего Храма уже в наши дни!