Ученые утверждают, что все клетки человеческого тела обновляются каждые семь лет.

Надо сказать, что обновление свойственно не только телу, но и душе. Еврейская душа обновляется каждый год и происходит это в Йом Кипур.
В чем же суть этого процесса и как он связан с этим святым днем?

Йом Кипур в русской интерпретации часто называют Судным днем, и хотя в какой-то мере эта трактовка оправдана и хорошо передает судьбоносность этой даты, в переводе с иврита Йом Кипур — День искупления (а еще точнее «очищения»)… Еврейские мудрецы объясняют, что человек, который совершил грех и раскаялся в нем, окончательно может искупить его лишь в Йом Кипур.

И хотя раскаяние всегда благосклонно принимается Всевышним, именно этот святой день очищает нашу душу от ущерба, нанесенного нашими неверными поступками.

Наверное, это можно сравнить с ситуацией, когда человеку на чистую белую рубашку кто-то опрокидывает бокал с красным вином. За таким поступком обычно следует искреннее извинение, человек отвечает «ничего страшного, бывает». Но факт остается фактом, рубашка запачкана, и забыть о случившемся можно, лишь дождавшись ее возвращения из химчистки, когда рубашка снова станет чистой, как ни в чем не бывало.

Нечто подобное происходит с нашей душой в Йом Кипур. Она очищается от годичной пыли и грязи, становится как новая. Чтобы лучше почувствовать это обновление, эту уникальную чистоту, в этот день принято одевать белую одежду.

В лучшие времена, на протяжении почти 850 лет с 70-летним перерывом, когда стоял Иерусалимский храм, первосвященник (самый святой человек на земле) заходил в Йом Кипур (самый святой день в году) в Святая Святых храма (самое святое место в мире). Этот момент являлся пиком единения со Вс-вышним для всего еврейского народа, и службу эту первосвященник совершал именно в простых белых одеждах (а не ярких, нарядных, украшенных золотом, своих повседневных одеждах коэна). Эти белые одежды всегда были совершенно новыми, их шили каждый год и использовали только один раз. Причина тому — именно то абсолютное очищение и обновление души, которое переживал в этот день первосвященник и в его лице весь еврейский народ.

Дай Б-г и нам, обновившись в этот Йом Кипур, стать другими людьми, зарядиться новыми силами и используя эту возможность, идти к новым вершинам, стараясь поменьше пачкать рубашки.

Рав Шломо Вильгельм