Всем шалом! Итак, глава Экев, книга Дварим. Есть очень много тем в этой главе. И есть очень известный комментарий Сфорно на один текст из этой главы, который я хочу сегодня посмотреть с вами. Написано так в Торе:

«Все заповеди, которые я заповедую вам сегодня, старайтесь исполнять, дабы вы были живы и размножались, и пришли и овладели землею, о которой клялся Г-сподь отцам вашим…».

Пояснение: вся книга Дварим — это предсмертная речь Моше, в отличие от предыдущих четырех книг, она повествует не от лица Б-га, а от лица Моше, это его речь, обращенная к еврейскому народу, и он как бы подводит итоги и дает наставления еврейскому народу, как жить в той земле, куда они зайдут

«…И помни весь путь, которым вел тебя Г-сподь, Б-г твой уже 40 лет по пустыне, чтобы смирить тебя, для испытания тебя, дабы узнать, что в сердце твоем — будешь ли хранить заповеди Его или нет…».

В общем-то, эти 40 лет скитания по пустыне были неким испытанием для еврейского народа,

«…И Он смирял тебя и томил тебя голодом, и питал тебя маном, которого не знал ты и не знали отцы твои, чтобы дать тебе понять, что не хлебом единым живет человек, а всем тем, что исходит из уст Г-спода, живет человек».

Очень известные слова — «Не хлебом единым жив человек». Обычно их понимают таким образом, что человеку для полноценной жизни нужна не только материальная пища, не только хлеб, но и слова Г-спода, которые исходят из Его уст — то есть, ему нужна какая-то духовность. Жизнь без духовности — это неполноценная жизнь. Так это обычно понимается.

Мы видим, что Сфорно здесь дает очень интересный коммментарий и смотрит на это совершенно иначе. Но до того, как мы посмотрим на то, что говорит Сфорно, нам стоит немножко понять для себя логику этого текста. Моше говорит, что вы зайдете в землю Израиля, и старайтесь соблюдать те заповеди, которые вы получили в пустыне. То есть, есть какая-то связь, не очень понятная из текста. «Помни весь путь, которым Г-сподь вел тебя уже 40 лет» — то есть, это каким-то образом должно помочь тебе правильно жить в Земле Израиля. И что нужно помнить? Что «в пустыне Он тебя смирял, истязал тебя, испытывал тебя, томил тебя голодом и питал тебя маном». Обычно, когда говорят про ман, то говорят — вот ман, манна небесная, то есть, евреям так хорошо было питаться маном. Здесь он говорит: «Нет, еврейский народ, ты голодал 40 лет, питаясь маном«. Зачем? «Чтобы дать тебе понять, что не хлебом единым жив человек».

То есть, это был некий урок, Б-г тебя 40 лет мучил, чтобы этому народу было неповадно, как говорят. Так написано в тексте. Чтобы лучше понять комментарий Сфорно, я хочу сначала заглянуть в комментарий Рамбана, который объясняет это не так, как Сфорно, и Сфорно с ним спорит. Но комментарий Рамбана выражает здесь основное мнение, которое наиболее распространено…

Продолжение смотрите в видео!