Дорогие Друзья, На этой неделе мы удостоились читать главу Балак. Тора рассказывает нам о том, как у народов мира появился страх перед Евреями, и как Мидьян и Моав, бывшие до того непримиримыми врагами, решили заключить мир, чтобы объединенными силами воевать с Евреями. Балак, в это время бывший царем Моава, решил нанять Билама, который был знаменитым на весь мир нееврейским пророком, чтобы проклясть Евреев. Как мы знаем, сначала он испросил позволения у Б-га, и его запрос был отвергнут. Затем, после многократных просьб, Б-г позволил ему пойти с Моавитянами, но он не получил разрешения проклинать. В конце концов, у него не осталось иного выбора, кроме как благословить Евреев. Это не было особенно полезным для Евреев, однако мы можем о многом узнать из слов Билана.

В Бамидбар 24/2, в этой недельной Главе Тора говорит: «Вайар ес Исроэль шохейн Лисхвотов», Он увидел Евреев, расположенных по отдельности (каждое Колено само по себе), Раши цитирует Талмуд, где говорится, что Билам увидел, что их двери не открывались одна к другой, и он понял, что Евреи — святой народ, который не может быть проклят. Простое понимание этой фразы таково, что Евреи были скромными людьми, и не заглядывали в чужие окна и двери. Однако, Реб Борух из Межибужа понимает это несколько глубже. Мидраш говорит (Шир Хаширим 5/3), что Б-г так обращается к Евреям: «Откройте дверь (проход) размером с игольное ушко, и Я открою для вас дверь (проход) размером с большой зал». Если мы откроем наши сердца хотя бы чуть-чуть, Б-г поможет нам идти вперед. Возможно, это то, что Билам имел в виду, когда сказал, что проходы (двери) не одинаковы, и поэтому он решил не проклинать Еврейский народ, так как они были намного ближе к Б-гу.

Может быть, мы можем сделать еще один шаг в этом рассуждении. Есть много случаев, когда в нашей частной жизни открываются двери: Рош Хашоно, Йом Киппур, Бар Мицва, свадьбы, и так далее. Если мы обратим внимание на то, как Евреи относятся к Новому Году, или к взрослению, или к женитьбе, мы ясно увидим разницу между нами и другими народами. Эти двери открыты не так, как у «остальных народов». Это является доказательством того, что мы — благословленный народ.

Пусть мы всегда будем достойны Б-жественного благословения, в котором чистота и добро.

Гут Вох,
Раввин Ицхок Вольпин