Шалом!

Мы начинаем четвертую книгу Бемидбар и главу Бемидбар. Этот Шаббат у нас — Шаббат мевархим, мы благословляем новый месяц сиван, так как Рош Ходеш будет в воскресенье, поэтому афтара будет тоже Махар-Ходеш, и мы начинаем уже шестую главу трактата Авот. Мы завершаем Авот на этой неделе, и начинаем снова после Шавуот.

Хумаш Бемидбар говорит о 40 годах пребывания еврейского народа в пустыне. Эта параша начинается с пересчета еврейского народа, и Раши спрашивает: почему Вс-вышний считает еще раз и еще раз еврейский народ? И он говорит — из-за того, что Он любит Свой народ, поэтому Он считает их еще раз и еще раз. Как богатый человек считает свои бриллианты, драгоценности — так же Вс-вышний считает еврейский народ.

Интересно, что когда мы берем святую книгу, мы целуем ее обложку. Мы показываем свою любовь к этой книге и любовь ко Вс-вышнему. И в этой книге Вс-вышний целует нас в ответ, говоря: «Я тоже люблю еврейский народ», и мы получаем поцелуй от Вс-вышнего. Написано в начале Песни Песней, Шир аШирим, что Вс-вышний целует еврейский народ, и здесь имеется в виду Дарование Торы.

Когда Вс-вышний давал Тору во время Синайского законодательства, Он их поцеловал. Как написано в конце трактата Таанит, Шавуот — это свадьба между Вс-вышним и еврейским народом, и Тора — это как ктуба, договор. И это указывает на любовь между Вс-вышним и еврейским народом.

Продолжение смотрите в видео!