Шалом, дорогие друзья! Сегодня в рубрике «Driv’in parsha» мы учим парашат Хаей Сара.
В нашей недельной главе рассказывается о десятом испытании Авраама. Наши мудрецы говорят, что десять испытаний Авраама шли, постепенно усложняясь, от более легких к более тяжелым. Получается, что в нашей главе рассказывается, как Авраам прошел самое трудное испытание в своей жизни.

А каким былоь десятое испытание? Тора рассказывает нам в нашей недельной главе, что Авраам приходит в Хеврон, чтобы купить место, где он сможет похоронить Сару. Там ему пришлось иметь дело с болтунами и обманщиками, и в конце концов он был вынужден заплатить огромную сумму денег, несмотря на то, что Вс-вышний обещал эту землю Аврааму. И вообще, если смотреть с точки зрения правосудия, он уже был хозяином этого места, пещеры Меарат аМахпела.

Тот момент, когда Авраам был вынужден бороться с такими нечестными людьми, ведь все, чего он хотел — это получить место, где он может похоронить Сару, и считается десятым испытанием. Задается вопрос: почему это такое сложное испытание? Разве это сложнее, чем пожертвовать Ицхаком, чем то, что Авраам был готов принести в жертву своего сына, вознеся его на жертвенник, а в последние секунды Б-г его остановил?

В хасидской книге дается ответ: у каждого из нас иногда случается тяжелый день. И когда у нас был тяжелый день, в который мы прошли через какие-то сложности, какие-то очень трудные для нас моменты, мы хотим, чтобы после всего этого нас оставили в покое. Если о каком-либо человеке можно сказать, что у него был действительно тяжелый день — это как раз Авраам Авину в день девятого испытания. То есть, Авраам Авину, представитель качества Милосердия в этом мире, должен был себя полностью перестраивать, идя против своих же собственных качеств, и быть готовым лишить своего сына жизни на жертвеннике.

Наступает момент, когда он уже полностью готов это сделать, и вдруг раздается голос с Небес и говорит ему: «Авраам, Авраам! Ты успешно прошел это испытание! Остановись!». Авраам возвращается домой и хочет сообщить своей жене, Саре, что, слава Б-гу, Ицхак жив. Открыв дверь своего дома, он видит, что Сара умерла. Это был трагический случай.

Самое малое право, которое есть у человека, прожившего больше 120 лет — чтобы его похоронили достойно. Авраам приходит в Хеврон, чтобы реализовать это право. И там начинаются долгие, утомительные переговоры с болтунами и обманщиками. Но Авраам все равно не теряет свою человечность, свой святой образ. И он все равно относится любезно, культурно и с терпением к этим болтунам и обманщикам. И здесь выражается величие Авраама Авину — несмотря на то, что у него был тяжелый день, он все равно сохраняет внутреннее спокойствие, и даже с обманщиками и болтунами ведет себя культурно и сдержанно.

О чем это нам говорит? У каждого из нас бывает тяжелый день. Иногда случается так, что человек приходит домой после тяжелого дня, и говорит: «Сейчас я не хочу, чтобы меня трогали и беспокоили. На сегодня с меня достаточно». И вдруг кто-то стучится в дверь и начинает морочить ему голову, или кто-то ему звонит и начинает отвлекать и беспокоить. Авраам Авину научил нас на своем примере, как можно пройти через это самое большое испытание и сохранить спокойствие и терпение, даже тогда, когда у нас был тяжелый день.

Желаю вам, чтобы у вас всегда были только хорошие дни!
Шаббат шалом и до скорой встречи!