Дорогие Друзья, на этой неделе мы удостоились читать главу Вайелех. Это эмоциональный призыв Моше к своему народу в последний день его жизни, чтоб они шли по пути Всевышнего. Моше также продолжает укреплять Йеошуа и вдохновляет Клал Йисроел принять его лидерство. Мы также узнаём о мицве Хакхель. В год после шмиты (Шаббатнего года) в праздник Суккос все евреи — мужчины, женщины и дети собираются в Байс а Микдош, где царь читает пятую книгу Торы — Деворим. Всевышний предупреждает Евреев, что если они не будут соблюдать союз со Всевышним, то Он скроет от них своё лицо… Глава заканчивается мицвой написать Сефер Тору.

Талмуд в трактате Хагига (лист 3а) цитирует Реб Элозара Бен Азария касательно мицвы Халхель: мужчины участвуют, чтоб учиться, женщины — чтобы слушать, а зачем присоединяются дети? Для того, чтоб те, кто их привёл, могли быть вознограждены. Когда Реббе Йеошуа услышал этот комментарий, он сказал: «Поколение, в котором есть Реб Элозар Бен Азария, не осиротеет» Что такого уж впечатляющего в этом высказывании? Или мы не знаем, что если ты делаешь мицву, то будешь вознаграждён? Что добавляет нового Реб Элозар?

Реб Моше Файнштейн объясняет, что в этом великий урок для нас. Среди людей бытует заблуждение, они думают, что учёба Торы — это только для того, чтоб узнать законы и выучить, как человек должен себя вести. Иногда это побуждает родителей, которые считают, что их ребёнок не такой уж выдающийся и талантливый, не быстро до него доходит смысл узнанного, прекратить обучать ребёнка, потому что они не видят в этом смысла. И это то, о чём Реб Элозар Бен Азария говорил, это концепция, выраженная словами: «Литен Шар лимевийеихен» — вознаградить тех, кто его привёл. Это то, что сообщает нам Хакхель: даже если ребёнок не понимает, Тора говорит — это само по себе — цель. Реб Моше Файнштейн говорит, что человек должен стремиться научить ребёнка всей Торе, даже если он и не думает, что ребёнок всё поймёт.

Приближающийся Шаббос называется Шаббос Шува, так как он в десять дней Т’шувы и мы читаем Афтору «Шуву Йисроель».
Пусть мы удостоимся попасть в книгу жизни.

Гмар Хасима това.
Гут Шаббос,
Рабби Йицхок Волпин