Доброго времени суток, дорогие дамы и господа! Сегодня, как обычно, мы будем говорить о нашей недельной главе. Наша глава называется Балак — в честь достаточно минорного персонажа, который был небольшим ближневосточным царем, которому не посчастливилось, что мимо него проходил еврейский народ. Но главный персонаж в нашей неделеьной главе — это, конечно же, Билам — тот пророк, величайший нееврейский пророк, своего рода существующий в противовес Моше рабейну, чьи услуги берет Балак за большие деньги, после долгих переговоров, чтобы тот проклял еврейский народ.

Вы знаете всю эту историю — после действительно лолгих переговоров и торгов Билам соглашается, но предупреждает как профессионал Балака о том, что он сможет проклясть еврейский народ только теми словами, которые Вс-вышний вложит в его уста. И, как вы знаете, это не получилось. Проект провалился — вместо проклятия Билам дает нам те благословения, записанные в Торе, которые по сегодняшний день мы используем, восхваляя еврейский народ. С одного из них и начинается утренняя молитва — «Как прекрасны шатры твои, Яаков!».

Но я обратил внимание — надеюсь, и вы тоже, или, по крайней мере, поделюсь своим наблюдением с вами сейчас — на один странный момент. Мы нигде не читаем в нашей святой Торе, Пятикнижии, чтобы евреи (кроме благословений, которые дает Яаков или Моше рабейну) сами о себе хорошо говорили или вообще о евреях хорошо говорили сами евреи, и это мы видим на протяжении всей истории нашего выхода из Египта. Мы все время видим то, как мы жалуемся, как мы ворчим. Наш народ действительно изображен как какие-то ворчуны, постоянно всем недовольные. И только когда неевреи приходят и говорят «Вау! Вот это народ!»…

Продолжение смотрите в видео!