Доброго времени суток, дорогие дамы и господа! Сегодня, как обычно, мы будем говорить о нашей недельной главе.- главе Микец, «В конце». В конце всех перипетий Йосеф, в конце концов, уже оказывается во дворце фараона. Сны, коровы, колосья, голод… Два раза за нашу недельную главу братья ходят туда и сюда в Египет. Я хотел бы поговорить именно о втором разе, когда они пришли. Но, конечно, я не могу не коснуться праздника Ханука и вообще еврейских праздников в целом.

Так сложилось, что по моей работе мне приходится выступать в разных общинных центрах, зачастую перед пожилой аудиторией. Для того, чтобы просто почувствовать аудиторию, перед каким-то праздником, когда я должен прочесть им лекцию, я спрашиваю: «А вот что вы, допустим, знаете о празднике Рош а-Шана?», и мне рассказывают, что кушают в Рош а-Шана. Или о празднике Песах, и мне рассказывают про маца-бол. Если речь идет про праздник Ханука — конечно, это пончики, латкес и так далее. Но, конечно, на первом месте по рейтингам во всех праздниках стоит гефилте фиш. Я наверняка уже говорил, что я являюсь идеологическим противником гефилте фиш, но в этом нечестном бою между мной и гефилте фиш я проиграл. Или, точнее сказать, я проиграл тому, что я называю кулинарным иудаизмом. Потому что чаще всего в широкой аудитории иудаизма праздники связаны с тем, что мы привыкли есть в эти праздники. И, может быть, и не нужно воевать. Или, как говорят, «Если ты не можешь победить, то присоединись к ним».

И именно это — о том, как мы празднуем праздники именно с помощью еды, насколько важна та еда, которую мы кушаем, не дай Б-г, или даже вообще кулинарный иудаизм — говорится в нашей недельной главе — когда второй раз Яаков соглашается, чтобы братья отправились обратно в Египет, потому что запасы еды, которую они принесли с собой в первый раз, оставив там в заложниках в Египте Шимона, уже закончились. И Иегуда убеждает своего отца, берет на себя ответственность за своего младшего брата Биньямина, которого потребовал Йосеф, чтобы привели всех братьев. И братья еще не знают, что это Йосеф — премьер-министр Египта, который требует привести своего младщего брата. Яаков мнется с ноги на ногу — он не очень хочет соглашаться, он знает, чем это закончилось в прошлый раз, когда его сын — младший сын от Рахель, Йосеф, до Биньямина, погулял немножко со своими старшими братьями. Но в конце он соглашается и говорит странную вещь. Он говорит: «Возьмите с собой и принесите подношения премьер-министру Египта из лучших плодов земли»…

Продолжение смотрите в видео!