Недельная глава в свете хасидского учения | Ваякгель. Часть 1 - Рав Хия Соломонов - на образовательном портале Ваикра.
Рубрики

Недельная глава в свете хасидского учения | Ваякгель. Часть 1

Помочь уроку

https://www.facebook.com/100026513565612/videos/282180072675776/

Шалом увраха! Приветствуем всех тех, кто присоединяется к уроку Торы.
Сейчас мы с вами находимся в недельной главе Ваякгель. Это недельная глава, в которой Моше собирает народ, и цель этого собрания – превратить этот народ в общину. Сегодня мы будем учить, как и в предыдущих уроках, главу с комментариями Любавичского Ребе, или “Сихот Ребе”, беседами Ребе на недельные главы, и посмотрим, что Ребе говорит нам сегодня по поводу того, что значит быть обществом и как общество должно функционировать, чтобы жить, процветать и развиваться.

Так вот, в самом начале Любавичский Ребе нам сразу говорит так: “Моше собрал всю общину сынов Израиля и сказал им: “Вот, это то, что Б-г заповедовал нам исполнять. Шесть дней пусть делается работа (мы получили здесь законы о Субботе), а седьмой день пусть будет для вас Шаббатом”. Многие вообще не знают, как слово “Шаббат” переводится с иврита, “Шаббат” означает не просто “отдых”, Шаббат – это “швита”, когда останавливается вся работа. И “шовет” означает, что он приостановился и ничего не делает. То есть, те виды работы, которые совершаются в наше время и о которых было сказано, что 39 работ нужно было сделать при возведении Храма – о них говорит Вс-вышний, что шесть дней мы должны делать все эти 39 видов работ, а в седьмой день нельзя делать эти 39 видов работ. Почему? Потому что в субботу нельзя производить какие бы там ни было изменения в мире.

Далее Ребе объясняет так:
“Но в Торе рассказывается о том, что соблюдение Шаббата уже в нескольких местах описано. Почему нужно было на следующий день после Йом Кипур, Дня Искупления, напомнить народу о законах Шаббата? Какая связь между Днем Искупления и днем субботним?”. Ребе хочет найти причину, почему мы их так взаимосвязываем. “Написано в мидраше, и в Талмуде объясняют мудрецы, что тот, кто хранит Субботу – того сама Суббота хранит”. Это само собой разумеется, потому что все благословения идут из соблюдения Субботы, именно евреем. Ведь написано в Торе, что если человек – не еврей, то нельзя ему соблюдать Субботу – это наказуемо, потому что Суббота – это Святая святых Вс-вышнего. И Тора очень предостерегает тех неевреев, кто сами хотят соблюдать Субботу, что прежде чем начать соблюдать какие-то из законов еврейства, им следует сделать гиюр, стать евреем, и соблюдать. Но еще будучи неевреями, они это делать не могут. Многие неевреи ошибочно думают, что если они будут исполнять какие-то законы, которые Вс-вышний вменял соблюдать евреям, то им будет от этого хорошо. Но это абсолютно не так, и многие вещи, заповеданные евреям, им нельзя делать…

Продолжение смотрите в видео!

Подпишитесь на рассылку платформы VAIKRA и получайте самые интересные уроки с сайта на E-mail, What's App или Telegram
Всем подписчикам в подарок 4 уникальные книги!

Этот материал – личное мнение автора. Редакция не несет за него ответственность.

Перепечатка материалов приветствуется со ссылкой на vaikra.com

Не пропускай самые интересные публикации для духовного роста. Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.

Рав Хия Соломонов Помочь уроку

Рав Хия Соломонов родился в Дербенте в 1971 г. в семье Яфы и Шабатая Соломоновых. Репатриировался с семьей в Израиль в 1993 году.
На данный момент проживает в г. Хадера, Израиль. Организатор и руководитель центра русскоязычных евреев «Бейт Менахем Любавичи». Более 15-ти лет проводит занимательные лекции, уроки Торы, подготавливает ребят к бар-мицве, хупот, брит-миле, а также регулярно организует экскурсии по Святым местам.