Новый Цикл Изучения Мишлей (Притчей Царя Соломона) | Урок 127. Глава 14, отрывки 14-16
מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב וּמֵעָלָיו אִישׁ טוֹב
14. От путей своих насытится идущий «против своего» сердца: и (сторонится) от него человек добрый.
Есть у человека ощущения правильности или не правильности своих поступков (относительно Торы). Но ощущения — это одно, а действия — это другое. Тот, кто действует не по Торе (нарушает Заповеди и делает плохие дела) — получит воздаяние (насытится) — именно от последствий своих поступков.
И физически должен от него отдалиться добрый (хороший человек), который хочет идти по путям Бога и добра.
פֶּתִי יַאֲמִין לְכָל דָּבָר וְעָרוּם יָבִין לַאֲשֻׁרוֹ
15. Наивный верит всякому слову, хитрый же обдумывает шаг свой.
Мы уже изучили, что грешники (ксиль — по вожделению и ивель — по скептицизму) — в сердце чувствуют звук Души и ошибочность своих действий.
Есть еще две категории людей, про которых говорится в этом отрывке. Наивный и хитрый. Это люди, которые живут в материальном мире и не думают о вещах духовных.
Наивный — верит любому человеку. Поэтому, если он идет по пути зла, который ему показали — у него «в сердце» не чувствуется сопротивления. Он однослойный.
Хитрый — не верит никому, но ищет самый правильный путь. У наивного есть шанс в жизни, если он попадет в хорошую компанию. По какому пути его поведут — так его жизнь и сложится.
У хитрого тоже может сложиться удачная жизнь — если он поймет, что лучший путь к успеху в материальном мире — это Служить Богу.
חָכָם יָרֵא וְסָר מֵרָע וּכְסִיל מִתְעַבֵּר וּבוֹטֵחַ
16. Мудрый опасается и избегает зла, а грешник (по вожделению) нарушает границы греха и самонадеян.
Тора (Божественная Мудрость) — получена от Пророков. В определениях Торы, что такое добро и зло — может не быть человеческой логики и доказательств. Тора — это Божественный Разум и аксиомы, которые надо принять.
Природа человека ведет его против Торы. И остановить от нарушений Божественной Воли (особенно, когда она идет в противоречие с желанием человека) — может только страх.
Страх наказания — это эмоция, которая сильнее, чем вожделение. Поэтому тот, кто хочет стать Мудрецом — изучает мусАр (наставления и ограничения).
Грешник по вожделению — он нарушает Божественную Волю и надеется, что «всё будет хорошо». Фраза «Бог меня простит» — чаще всего открывает двери для нарушений по вожделению.
Перевод 14 главы Мишлей с комментариями:
https://bit.ly/2zDPude
Хафец Хаим «Краткая книга заповедей»:
http://bit.ly/36uB9vb
Р. Моше Пантелят «От Синая до наших дней»:
https://bit.ly/3aB3NvS
Натан Авиэзер «В начале»:
http://bit.ly/37NCGMN
Книга пророка Йоны:
http://bit.ly/2vz5VpI
Р. Ашер Кушнир «Коронавирус: Чья Корона?»
https://toldot.ru/audio/lessons/lessons_35408.html
Р. Бенцион Зильбер «Коронавирус: духовные корни»
https://toldot.ru/audio/lessons/lessons_35407.html
