Как написано в «Шлавей а-Сулам», том 5, «Бэ решит раба»: «»нет травинки, чтобы не было над ней управляющего наверху» – объяснение этого в том, что нет ни одной мысли, ни одного желания, которые бы приходили к человеку не в соответствии с законами, действующими наверху».

Так вот, нам пришло желание поменять работу. Мы бегаем, заводим новые знакомства, приобретаем новые квалификации, и т.д. Честно, мы рады в течение этого процесса, ведь цель ясна, и как добиться ее – тоже. Мы думаем, что как только начнем новую карьеру, мы будем счастливы, и это нас тянет вперед. Мы оживаем. Мы бежим. Вот – прибежали. И что? Вы знаете, что – разочарование по причине того, что нет той необъятной радости, которую мы ожидали.

Ладно, если дадут сверху новое желание, и мы снова побежим с тем же устремлением и уверенностью, что успех даст нам постоянную радость. Но, к сожалению, постоянной радости с такими желаниями не существует. Сразу начнут терзать вопросы: а зачем это надо было? а что теперь? почему я не в восторге? И так далее.

А что, если мы не захотим? То есть, что, если не придут сверху нам желания, которые мы захотим воплотить? Что, если мы окажемся перед, так сказать, кирпичной стеной? Или перед кромешной тьмой, или черной ямой? Что, если жизнь теряет вкус в этом веке депрессии?

Ведь это тоже сверху, ибо написано в книге Шамати Йегудой Ашлагом, или Бааль Суламом в первой статье, чтобы мы понимали, с кем имеем дело: «»Нет никого, кроме Него», что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца. И то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, опровергающие существование высших сил – причина этого в том, что таково желание Творца.»

Ну вот, мы – как бы без желаний, без вкуса к жизни, и все нам кажется пресным. Таков наш двадцать первый век — век депрессии, когда вроде бы все есть, но ничего из этого не хочется. Мы лежим в постели, теряем вес, и не желаем ничего. Мы ломаем голову – ну зачем же мы родились? В чем суть жизни? Какое желание нужно воплотить, чтобы счастье уж по-настоящему наступило и осталось с нами?

Так отчего у нас наступает такое настоящее страдание? В Теилим, 94, сказано, что человек «начинает чувствовать страдания от того, что удален от Творца». Так как можем мы сблизиться с Творцом, чтобы прекратить ощущать страдание? Об этом мы порассуждаем в следующей статье.