13-ю мишну трактата Пиркей Авот сказал Гиллель. Она звучит так: «Он говорил: «влекущийся за именем — имя свое погубит; кто не прибавляет — теряет; кто не учится — на смерть обречен; кто пользуется короной — исчезнет»».
Гиллель сказал тем, кто должны были приближать к Торе, кто были
как ученики Аарона: «Если вы будете тянуться за именем – потеряете имя». Что
имеется в виду?
Есть такое выражение в Торе: «Тот, кто гонится за каводом (почетом), от того почет убегает. У того, кто убегает от почета, почет идет за ним». То есть, начинают действовать определенные законы. Человек, который очень сильно стремится, чтобы его почитали, смешон, потому что он думает: «Уважайте меня, я все могу, я самый крутой». Все дает Б-г, и это понятно.
Для того, чтобы получить следующее имя, нужно потерять предыдущее. Человек все время находится в некой виртуальной реальности – что он думает о себе и что о нем думают люди. И каждый новый статус изменения имени, изменения самовосприятия влечет за собой потерю предыдущего. Тот, кто тянется за новым именем, за новым статусом, должен знать, что он потеряет старое имя и старый статус. Так это работает.
Далее: «Тот, кто не добавляет, у того закончится» — здесь имеется в виду, что в духовном росте, в изучении Торы и даже в спорте действует закон: если ты не добавляешь каждый день к своим тренировкам, достижениям, ты потеряешь то, что есть. Есть или процесс роста, или процесс деградации; или процесс распада, или процесс соединения. В мире, в природе нет точки равновесия; человек на секунду обрел баланс, и дальше у него обязательно идет куда-то движение.
«И тот, кто не учит (не учит Тору и не обучает Торе), присуждает себя к смерти». Здесь надо понять, зачем вообще Б-г создал мир. Если исходить из того, что нет никакой цели у творения, значит все хаотично, все случайно, мир возник случайно, все в нем происходит случайно – а значит, и учить нечего, сиди и надейся на случай. Если же все-таки верить в то, что Б-г сотворил мир, если верить в то, что у мира есть цель, то целью этого мира является приближение к Б-гу, духовный рост и духовное развитие.
Еще раз повторим мишну:
Кто гонится за именем, потеряет имя. Тот, кто не добавляет к своему духовному росту, падает. Тот, кто не учится и не обучает, присуждает себя к смерти – выводит себя из-под дерева жизни, то есть, из-под защиты Торы. Тот, кто использует знания Торы не для служения Б-гу и исправления этого мира, а для служения себе, исчезнет из этого мира.
