Друзья, прошел день Рош аШана, и уже буквально сегодня наступает святейший день еврейского календаря, день Йом Кипур — День Искупления, последний из Десяти дней раскаяния. Как мы знаем, в Рош аШана открывались три книги — Книга праведников, Книга злодеев и Книга средних. С первыми двумя все понятно — в тот же момент в Рош аШана они были запечатаны, и по ним был вынесен приговор.
Книга средних остается открытой, и пишет Рамбам, что даньше происходит. Книга средних еще открыта, и если человек раскаивается в преступлениях, которые у него были и из-за которых он был посередине, в Книге средних, то он припечатывается, вписывается в Книгу праведников. Если же он не раскаивается, то записывается в Книгу злодеев.
Возникает прямой вопрос: почему Рамбам не зачитывает в этом списке новые заповеди, которые человек сделал? Почему в этом списке не учитываются его новые дела, а речь идет только о том, раскаялся он или не раскаялся? Вот в чем вопрос!
Ответ: потому что оценка ведётся за год, от Рош-аШана до Рош-аШана. Мол, пусть нам даны дополнительные 10 дней как ещё один шанс, но в них учитывается только исправленное из прошлого года, а новое… будет в следующем!
