Хочу написать немного о сгулот, которые используют в качестве основного средства — растения (далее речь пойдёт об одном растении). В книге Имрей Хен автор, р.Хаим Снеур, пишет, что траволечение было распространено в древнем мире благодаря Йосэфу. Автор говорит, что Йосэф привёл исцеление в Египет и в мир. Это следует из намёка в Торе о том, что Йосэф был продан арабам, чей караван шёл из Гилада. Там росли целебные травы, и пророк Ирмия пишет в своей книге о Гиладе как о месте, поставляющем целебные средства для жителей Иерусалима.

Одним из известных лекарственных растений, известных ещё из древности, была рута. Это растение помогает при эпидемии, отпугивает котов и защищает от колдовства и сглаза. Есть дюжина источников, в которых рекомендуют руту при эпидемии и от сглаза. Даже, если использовать это растение для исцеления, то лучше собирать его во имя исцеления конкретного человека. Об этом сообщают сразу два источника — Шаар а-Ихудим рава Хаим Виталя и Рефаэль а-Малах, т.е. перед срыванием этого растения нужно сказать фразу: Во Имя АШема — Б-га Исраэля для защиты от болезни такого-то сына такого-то. Очевидно, что если это рута собирается для защиты от колдовства и сглаза, то говорить надо «для защиты от колдовства и сглаза». По раву Хаиму Виталю, руту надо срезать золотой монетой в полнолуние, предварительно прочитав Виhи ноам и Йошев бе-сетер Эльйон. Из Шоршей а-Шемот мы находим, что название «рута» на иврите — это ещё одно из Святых Имён (רוטא), на которое следует делать кавану при любых действиях, связанных с исцелением — там написано, что это кавана на действия с мёдом, древесной смолой и пр.

Для лечения используют, видимо в виде отваров, но она — также нечто наподобие камеи — как для защиты от болезней, сглаза и колдовства. Например, есть обычай украшать рутой Кисэ Элияhу на обрезании для защиты от сглаза ребёнка. А вот беременным отвар руты противопоказан из-за опасности выкидыша, но носить для защиты — можно. Говорят, что жена рава Овадьи Йосэфа клала ему руту в кошелёк или карманы.

Кроме того, название этого растения имеет гиматрию 216 — как слово «Гвура» или тройная гиматрия слова «Хесед». Сфира Гвура, действительно, придаёт сил человеку и ограничивает негативные проявления. А сфира Хесед — это милосердие. Сочетание Хесед и Гвура — это сфира Тиферет, которая связана с исцелением, и как раз в руте (в её названии) мы видим сочетание Хесед и Гвуры.