Добрый день, дорогие друзья. Сегодняшняя наша недельная глава — Ваэра.

«И говорил Б-г Моше и сказал ему: Я Г-сподь. И Я явил Себя Аврааму, Ицхаку и Йаакову как Б-г Всемогущий, но (под) Именем Моим Г-сподь-Превечный Я не был познан ими«.

Наша недельная глава начинается с Эдобер Элоhим. Элоhим — это одно из имен Вс-вышнего, под которым Он проявляет Себя в этом мире как Судья. А четырехбуквенное имя Б-га — это то имя, которое проявляет Его в качестве Милосердия. Единственное место в Торе, где Вс-вышний обращается к Моше под именем Элоhим (Всесильный, Судья) — в этой недельной главе. В чем причина этого?

Мы помним, что в конце прошлой недельной главы Моше сказал Вс-вышнему: «Вот Ты послал меня к фараону, чтобы я освободил еврейский народ, но вместо того, чтобы мы сделали им добро, он не освободил их, но сделал еще тяжелее их труд. Мы сделали им зло; от того, что Ты сказал мне, вместо добра сделал Ты им зло».

Тогда Вс-вышний разозлился на Моше и сказал ему: «Вот ты увидишь, что Я спасу их». А в дальнейшем Моше не увидит, как еврейский народ победит своих врагов и войдет в Эрец Исраэль — вместо него предводителем народа станет Йегошуа бин Нун. Намек на это содержится в самом имени Элоhим, которым Вс-вышний проявляет качество Суда. Если разложить его на отдельные буквы, мы получим:

• алеф — амартак — «сказал ты»;
• ламед — лама — «почему»;
• hэй — hареота — «Ты сделал им зло»;
• юд — Йеhошуа
• мэм — махнис — «введет».

Отсюда видим: «Из-за того, что ты сказал эти слова (Ты сделал им зло), Йегошуа, твой ученик, введет еврейский народ в Эрец Исраэль». А Моше войти туда не сможет — это было ему наказанием за то, что он упрекал Вс-вышнего.

Второй фактор заключается в том, что Моше рабейну не был терпелив. Он должен был подождать, но не смог проявить терпение иначал жаловаться Вс-вышнему. В ответ на это Вс-вышний вспоминает Авраама, Ицхака и Яакова — праотцов еврейского народа, каждому из которых Он обещал эту землю — никто из них не жаловался.

Аврааму нужна была земля, чтобы похоронить Сару, и он купил ее за огромную сумму, но не стал жаловаться Вс-вышнему. У Ицхака не было воды, потому что вырытые ним колодцы отнимали филистимляне, но он не жаловался. Когда Яакову нужна была земля, чтобы поставить там свой шатер, он купил участок за деньги и не жаловался. Как мы видим, хотя Вс-вышний не открывался им под именем, в котором проявлял Себя в качестве Милосердия, они были терпеливы и не жаловались.

Продолжение смотрите в видео!