Написано в книге рава Цадока из Люблина, что как человеческий разум не может постичь величие Творца, так же он не может постичь и собственное величие!
Однако тот, кто сомневается в собственном величии, величии человека, — не менее отступник от веры (апикорос), чем сомневающийся в величии Творца! Ведь оба этих понятия исходят из одного аспекта:
«Вс-вышний, Тора и евреи — одно целое!» (Зоар).
Я — душа! Я — часть Творца!
Я пришел в этот мир, чтобы приблизиться к Нему!
Я, со всеми своими достоинствами и недостатками, со своим низким духовным уровнем — мне есть что дать моему Возлюбленному. Б-г ждет меня, стучит в мою дверь. Он ждет каждого еврея. Он ждет, что каждый еврей признает Его Царем, коронует Его.
Работа над самооценкой — серьезная работа. Осознание собственной ценности не приобретается само собой. Каждый должен работать, чтобы развивать в себе это осознание.
Задача еврея, особенно в Элуле, осветить в себе и укоренить в свой душе собственное осознание своей ценности, которое проистекает из того, что он может дать своему Создателю — и это «я — Возлюбленному моему».
Вольный перевод книги рава А. Таубера.
Читайте по теме:
