Существует такая сгула, которая должна помочь человеку, которого настигла бедность и страдание; также заявлено, что она полезна для общего исправления и, например, для тех, кого изгоняют с одного места проживания в другое. Передают её от имени рава Хаима Фаладжи (זצ»ל), мудреца 19 века и автора книги «Моэд ле-коль хай».
Сгула довольно непростая, и Вы сейчас поймёте, почему. Человек, решивший воспользоваться этой сгулой, берет деньги (куда без них…): бедный не менее четырех прутот, а богатый не более сорока. Это важно и рав Хаим Фаладжи подчеркивает:
הנה העשיר לא ירבה ארבעים פרוטות לצדקה, והדל לא ימעיט מארבע פרוטות
И вот богатый пусть не умножает (больше) сорока прутот на цдаку (ради этой сгулы), а бедный пусть не уменьшит, чем четыре пруты.
Современную покупательную способность пруты мы недавно с вами определили (в статье Шесть благословений по цене в одну монету) и вышло 1 израильский шекель (в рублях по современному курсу — около 20 рублей за пруту).
Далее, нам нужно определить так называемые углы города, а именно: юго-западный, северо-западный, северо-восточный, юго-восточный. Для этого нужно на карте вписать город в квадрат, сориентированный своими сторонами по сторонам света, таким образом мы получим в углах этого квадрата четыре интересующие нас точки. Если город большой, то можно ориентироваться на границы старой части города. После этого, человек просто начинает идти от точки к точке в указанной последовательности (если обратите внимание, то это движение по часовой стрелке или слева направо). Хотя, не просто идти, а идти с довольно определенной каваной. Человек должен размышлять о четырех изгнаниях еврейского народа (Вавилонском, Персидском, Греческом и Римском), и что Вс-вышний соберет еврейский народ с четырех концов земли. Обходя город по квадратной траектории, человек должен дополнительно обращать внимание на поворотах:
1) во-первых, нужно осознавать, что, поворачивая, человек поворачивает направо, а правая сторона у нас символизирует Хесед — милосердие Вс-вышнего; и тут самое время добавить к каване просьбу к Вс-вышнему, чтобы Он свернул наш жизненный путь к добру и благоденствию;
2) на каждом углу человек должен отделить одну четвертую часть от тех денег, которые он взял с собой (т.е. от одной до десяти прутот, в зависимости от достатка человека): он достает из кошелька нужную сумму и говорит: «Эта цдака ради ошибок моих, грехов моих и злодеяний моих». И откладывает в другое место (в другой карман или кошелек).
После того, как человек дойдет до четвертого — юго-восточного угла — и отделит четвертую часть цдаки, то ему не нужно возвращаться к месту, с которого он начинал своё путешествие. Деньги, которые он отделил на цдаку, он должен отдать изучающему Тору человеку.
Есть еще один нюанс: несмотря на то, что эта сгула подходит для любого времени года, наиболее удачна она в те дни, когда мы читаем недельные главы Шмот, Вайера, Бо, Бешалах, Итро и Мишпатим, т.е. те главы, которые повествуют об избавлении еврейского народа от египетского рабства и получении Торы. И обдумывание смысла этих глав также будет неплохо добавить к мыслям, которые нужно обдумать во время обхода города.
Современные города довольно велики и не каждый решится на такое, однако, сама идея данной сгулы впечатляет — побудить человека к цдаке и дать ему время подумать. Не исключено, что в ходе раздумий придёт и решение проблем, одолевающих человека.
