— Ты любишь читать? — спросил меня Хаим.
— Ты ведь знаешь, что люблю, — ответил я.
— Ну да, знаю, — ответил Хаим, — но что ты предпочитаешь, книги или газеты?
— Смотри: газету печатают многотысячными тиражами каждый день, а у книги тираж гораздо меньше. С другой стороны, книга остается на долгие годы, а газета — сегодня интересно, но уже завтра она потеряет свою актуальность… Я люблю читать и то, и другое. Но я все еще не понял — какое отношение это имеет к нашей главе?
— А, тут все просто, — ответил Хаим. — У меня есть такое чувство, что наша недельная глава, как газета — рассказывает про местные новости. Евреи из колена Шимона согрешили с моавитянками. Зимри бен Салу, лидер колена Шимона, согрешил с Козби бат Цур. Публично. Положение было очень сложное: евреи плакали и не знали, как вернуться к своему нормальному, правильному состоянию.
Пинхас бен Элазар, внук первосвященника Аарона, взял копье и убил Зимри и Козби и спас евреев от греха разврата и ассимиляции.
Но меня не покидает чувство, что для того, чтобы понять всю глубину этой истории, нужно тщательно изучить другие главы Торы и Пророков.
Пинхас был из колена Леви, Зимри бен Салу из колена Шимона. Была ли какая-то связь между этим коленами еще до всех этих событий? Может быть, эта “местная новость” на самом деле — глава “книги”? Гораздо более длинной и более глубокой?
— Тут есть над чем подумать, — ответил я.
— Мне кажется, что заголовок, который ты дал этой статье, — это почти ответ, — улыбнулся Хаим.
— Все верно, — ответил я. — Этот заголовок должен напомнить нам о событиях, произошедших в Шхеме. Когда наш праотец Яаков вернулся в Кнаан вместе со своей семьей, пробыв 20 лет в доме Лавана, они осели в Шхеме.
Дина, дочь Яакова, пошла погулять и посмотреть город. Ее увидел сын местного мэра. Она ему понравилась. Он похитил ее, забрал в свой дом. Он издевался над ней.
Известная история… Шхем вместе со своим отцом отправился к Яакову и ее сыновьям, и они вели переговоры. Эта история была очень болезненна для Яакова и для каждого из его сыновей. Но только двое сыновей Яакова решились ответить на этот мерзкий поступок военными действиями… Шимон и Леви. Они были непримиримы и вели жестокую войну против прелюбодеяния и ассимиляции.
Это то, что было раньше.
А в нашей главе Шимон и Леви снова в центре истории, связанной с прелюбодеянием и ассимиляцией. Но на этот раз они по разные стороны баррикад…
Леви борется против прелюбодеяния и ассимиляции, а Шимон, наоборот, стал частью этого…
Что произошло? Как это произошло??? Почему Шимон пересек “красную черту”???
— Ты меня спрашиваешь? — сказал Хаим. — Я могу только предполагать — наш праотец Яаков не был доволен поведением Шимона и Леви. Видимо, их реакция была слишком радикальна с точки зрения Яакова.
Иногда мы видим, как человек “взрывается” от злости, кричит… Само по себе такое поведение, естественно, нельзя назвать положительным.
Но тут есть еще один важный вопрос: Что стоит за этим “взрывом”? Реальное отвращение к дурному поступку, непреодолимое желание выступить против него, или же это просто проявление отрицательных качеств и неумение контролировать себя?
Не всегда легко понять, в чем причина. Иногда это требует времени. А иногда мы можем неожиданно обнаружить, что человек, который со всем пылом боролся против какого-то отрицательного действия, оказывается, сам грешен именно в этом…
Дорогие читатели! Я, Хаим, обращаюсь к вам:
Что вы думаете о моем предположении? Логично?
