Продолжение. Начало — здесь.
Тема взаимодействия двух глубинных факторов – очень интересна и приводит к многим глубоким идеям.
Для начала подчеркнем связь этих двух понятий с двумя группами сфирот.
Есть сфирот интеллектуальные – хохма, бина и даат. Они «ответственны» за правильное распознавание информации (в том числе и символической).
Есть сфирот эмоциональные – хесед, гвура, тиферет, нецах, hод, йесод. Они «ответственны» за влияние этой информации на человека.
А теперь я Вас приглашаю вглубь проблемы.
Символы (послания, в них содержащиеся) обращены к разным частям личности (подсознание, сознание, надсознание).
Многие символы обращены сразу к нескольким частям личности.
Для начала отставим в сторону духовные реалии (связанные с надсознанием) и рассмотрим взаимодействие сознания и подсознания.
Символы, обращенные к подсознанию – связаны с выживанием человека (его инстинктами).
Хороший пример такого символа – светофор.
Водитель должен остановиться, видя красный сигнал светофора – на уровне подсознания он должен получить сигнал, что ехать на красный свет опасно для жизни (в него может врезаться машина, выехавшая с поперечной улицы).
И опытный водитель тормозит на красный свет, почти не прибегая к сознательной обработке символа.
При этом, светофор обрабатывается также и сознанием.
И здесь могут быть интересные варианты.
На поперечной дороге нет машин, рядом нет полиции, человек спешит. В этом случае человек может сознательно выбрать решение проигнорировать послание светофора и поехать на красный свет.
В этом случае решение принимает сознание человека.
Но, что еще более интересно – здесь могут включиться более высокие механизмы.
Для начала рассмотрим ситуацию, когда недалеко стоит машина полиции (или есть вероятность на нее натолкнуться, или висит камера, фотографирующая нарушителей). В этом случае влияние послание светофора усиливается авторитетом полиции.
И в этом случае влияние авторитета полиции может сработать на уровне сознания, а может постепенно перейти в подсознание – как опасность (нарваться на штраф).
И, кстати, фактор спешки тоже вносит свою лепту (например, водитель машины уходит от погони преступников за ним).
И здесь водитель может сознательно принимать решение или (как в фильмах-боевиках) на «автопилоте» проезжать по улицам, игнорируя правила дорожного движения.
Итак, у нас на авторитет символа влияют следующие силы:
— дорожная ситуация (прямое участие светофора в ее регулировании)
— полиция (укрепляющая авторитет светофора)
— спешка водителя (вплоть до угрозы опасности его жизни).
А теперь введем в «бой» еще один фактор.
Наш водитель – религиозный человек.
Тогда у водителя появится новый (дополнительно к старому) набор факторов.
— Человек в кипе не хочет «опускать» имидж религиозного еврея. Ему неудобно демонстративно нарушать правила, когда все видят, что он религиозный человек.
— Человек пользуется правилом «дина малхута – дина», т.е. законы государства (если они не противоречат Торе) должны уважаться религиозным евреем. Поэтому, кстати, умные государства ценят религиозных евреев, как наиболее лояльных и законопослушных граждан.
— Человек боится Б-га (похоже на случай, когда боится полицию). И т.к. Б-г постановил уважать закон государства, человек укрепляет авторитет символа боязнью Б-га.
— Человек любит Б-га. В этом случае, человек из любви к Вс-вышнему не хочет, чтобы авторитет Вс-вышнего в глазах окружающих пострадал от того, что они видят нарушающего религиозного еврея.
— Человек любит Б-га. Он боится, что непринятие символа – приведет к потере связи со Вс-вышним. Этот сценарий произошел при грехе Адама.
Нарушение приказа Вс-вышнего: съесть плод = пойти на красный сигнал светофора.
В результате этого, связь Адама с Вс-вышним резко понизилась и Адам потерял свой Ган Эден.
Важная идея: «изобретение светского еврейства»
Когда человек ломает барьер – нарушая указание, идущее от символа – то он очень больно падает, из-за потери уровня.
Самое глупое (и коварное – как все происки Змея) изобретение: как не падать? – просто отменить сам символ и всю систему.
Светские евреи лишились проблемы падений с помощью того, что они отменили всю систему подъема с помощью заповедей. На что это похоже: «Чтобы нас не штрафовали за переход на красный свет – мы просто сломаем и выбросим все светофоры. Тогда нас не оштрафуют».
Это путь светского еврейства – выбросить светофоры, чтобы нас не штрафовали.
И они выбросили все заповеди, предпочтя мир хаоса – в котором нет никаких шансов духовного роста, а есть максимум шанс выжить без светофора, хотя со светофором – это гораздо более эффективно.