Шалом! Сегодня у нас глава Хукат. Есть несколько интересных тем в этой главе, все из них интересные. Я хотел сегодня обсудить только одну тему, на которую Сфорно дает комментарий, который, мне кажется, актуален для нас в повседневной жизни. Для тех, кто впервые на этих уроках — мы фокусируемся на комментариях раби Овадья Сфорно — это человек, который жил в Италии в 16-м веке, в эпоху Ренессанса. Он был раввин, врач, ученый, причем преподавал в европейских вузах, и вообще был очень интересный человек. Он написал много чего, в том числе очень известный комментарий на Тору, о котором я не могу сказать, что это сегодня самый популярный комментарий, но мне он кажется очень актуальным, потому что эпоха, в которой живем мы и эпоха, в которой жил Сфорно, чем-то похожи. Есть расцвет светской науки и мышления, и есть Тора, которая, кажется, потеряла свою актуальность. Интересно находить какие-то моменты, почему Тора все-таки может быть актуальна для нас, и Сфорно, на мой взгляд, выдающийся комментатор именно в этом аспекте.

Я прочитаю историю, которая приводится в нашей главе — она не очень длинная:

«И пришли сыны Изариля, все общество, в пустыню Цин в первый месяц, и разместился народ в Кадеше. Умерла там Мирьям, и похоронена была там…»

Это конец сорока лет странствий еврейского народа по пустыне. Евреи уже близко подходят к границам земли Израиля. Умирает Мирьям, сестра Моше и Аарона. У народа есть три руководителя — Моше, Аарон и Мирьям. Один из них умирает, и в конце этой главы умирает Аарон, брат Моше.

«И не было воды для общества, и собрались они против Моше и Аарона…»

Заканчивается вода, пустыня, а что такое в пустыне без воды — семьи с детьми, со стариками, думаю, объяснять не надо. Народ сразу же поднимает бунт.

«И спросил народ с Моше, и сказали так: Лучше было нам умереть, как умерли братья наши перед Б-гом. Зачем привели вы собрание Б-га в эту пустыню, чтобы умереть тут нам и скоту нашему, и зачем вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас в это дурное место — место, лишенное посева и смоковницы, винограда и гранатов, да и воды нет для питья.

И пошли Моше и Аарон от собрания ко входу в Шатер Откровения и пали ниц, и явилась им Слава Б-га…»

Народ бунтует, приходит к руководству — к царю и первосвященнику, к Моше и Аарону, говорит им: «Зачем вы нас сюда привели?» — не просто говорят «Дайте нам воды, как нам быть?». Это бунт, с претензиями, в очень жесткой форме. Моше и Аарон ничего им не отвечают, идут в Шатер Откровения, в переносной Храм, падают ниц и у них появляется пророческое видение…

Продолжение смотрите в видео!