36. Еврейское мировоззрение

За субботним столом важно преподавать еще и еврейское мировоззрение и еврейские ценности.

Например:

* Зачем был сотворен мир? Каково наше предназначение в мире?
* В чем уникальность народа Израиля и какова его миссия?
* Великие люди Израиля: как нам следует относиться к их словам? Что значит «сделай себе раввина»?
* В чем разница между необходимым и излишним?
* Как правильно относиться к событиям вокруг нас? Каков взгляд на них иудаизма и Торы?
* Душевные качества: расторопность и лень, радость и уныние, надежда и отчаяние, любовь и трепет, вера и упование.

Это и подобное – необходимые понятия, формирующие духовный мир наших детей.

37. Обратись к женщинам из Дома Яакова

Очень важно уделить внимание девушкам и женщинам, принять их в компанию и в обсуждение сказанного за столом, не оставить их в стороне.

Уважаемые матери семейств не раз говорили мне так:

«У нас за столом обсуждали только глубочайшие идеи, которых даже мальчики не понимали, тем более – девочки.

Как правило, говорили на идиш, которым мы, женщины, владеем не очень-то. Мы не чувствовали связи с субботним столом и с тем, о чем за ним говорится.

Мы нетерпеливо ждали, когда же сможем «спастись в доме царя от всех евреев» и оказаться вместе с подружками, которые так же «сбежали».

Нужно создать связь всей семьи, без всяких исключений, с субботним столом и с тем, что за ним происходит.

В наше время девочки изучают Тору на уроках и прилично знают суть недельного раздела и иудаизма. Важно вовлечь их в общее движение, разговаривать всем вместе о еврейском мировоззрении и еврейской идеологии.

Девочек ожидает важнейшая роль: «матери в Израиле», «основы семьи», базы и фундамента еврейского дома.

Мать – это характер и образ семьи. Она рассказывает обо всём «тем, кто еще не умеет спрашивать». Рядом с ней совершают свои первые шаги в святости Израиля дети, которые еще не научились интересоваться сложными вопросами Торы. Она воспитывает их с первых слов и первых неуверенных шагов. Важно, чтобы она ощущала связь с субботним столом и полными пригоршнями черпала оттуда еврейство.

В прошлом ученику ешивы трудно было найти жену. Девушки отказывались даже слышать о ешиботнике. Сегодня выросло поколение девушек, жаждущих построить дом Торы и реально жертвующих собой ради него. Они строят дома, полные всяческого добра, и в их фундамент закладывают глубокие принципы Торы. (И всё это – плоды трудов великой женщины, г-жи Шнирер ЗАЛЬ, основательницы сети Бейс Яакойв).

38. Испытания нашего поколения

Когда мозг не заполнен, образуется пустота, в которую может прокрасться нежелательное наполнение. «Колодец пуст, в нем нет воды – но змеи и скорпионы в нем есть».

Некоторые почему-то думают, что дети оборудованы встроенным фильтром, который автоматически отсеивает то, чего они не должны слышать или видеть.

К моему огромному сожалению, это не совсем так, и в голову ребенка попадает и то, чего мы никак не ожидали.

Путей множество: от извращенной рекламы, налепленной на стенку проезжающего мимо автобуса, через исписанный листочек, спланировавший на тротуар, и до обрывков беседы, случайно услышанных на улице от неподходящего источника.

Напрашивающийся вывод: мозг должен быть переполнен идеями и ценностями Торы, а сердце – чувствами, связанными со святостью. Если это будет не так, в пустой колодец могут набиться змеи и скорпионы, Б-же упаси.

Подростковый возраст, с его испытаниями, колебаниями, поисками себя и склонностью бунтовать – это время наибольшей чувствительности к внешнему воздействию, и осторожность здесь нужна сугубая.

Явление, пагубного воздействия которого нужно всеми силами избегать: «легкость». Склонность относиться к миру несерьезно, типа: «Да какая разница?».

Насмешливость – это страшное дело. «Насмешники не будут приветствовать Шехину». Она подобна щиту, смазанному маслом, с которого соскальзывают стрелы разумных увещеваний и упреков (Месилас Йешарим).

Причиной этого часто становится компания таких насмешников, которые вначале просто смеются, потом переходят к презрительному отношению к Торе и заповедям, а заканчивают тем, что оставляют правильный путь, и категорически запрещенное Торой представляется им нормальным, Б-же упаси.

Молодые девушки легкомысленны. Они легко поддаются влиянию тех, кто, как им кажется, понимает их, даже если это «понимание» поддельное и опасное.

Ничто не может противостоять всем этим опасностям так, как субботний стол. Он может придать «вкус и запах» святости, научить внимательности и серьезности. Проследим за тем, чтобы привязать к нему наших девушек.

Приготовим ту еду, которая им особенно нравится, поощрим их рассказать, что они выучили в классе, позовем их поучаствовать в викторине о понятиях иудаизма, о Танахе и о материале, который они изучают.

Если есть возможность, пусть они поют вместе со всеми шаббатние песни. «И запела для них Мирьям…». «И запела Двойро».

39. Управлять течением разговора

В это удивительное время, когда мы собираемся за трапезой с теми, кто нам дорог, и ведем с ними приятную беседу, нужно внимательно следить за мотивом этой беседы и за ее центральной темой.

Дружеская беседа – она как мячик, катится, поворачивается разными боками и всё время меняет направление. Второстепенные темы превращаются в центральные. Она течет в совершенно неожиданных направлениях, прихотливо, как ручеек.

Нужно стоять, как рулевой на своем посту, и следить, куда сворачивает разговор. Нельзя превращать субботний стол в арену политических дискуссий, где обсуждаются политические события последней недели.

Нельзя позволить, и чтобы обсуждались покупки: где сейчас скидки, а где – специальная распродажа. «И о будничном не говорить – твоя речь в шаббос не должна быть похожа на твою речь в будние дни».

Если человек принимает этот запрет близко к сердцу и, как только наступает шаббос, начинает вести себя так, «как будто вся его работа уже сделана», его предприятия получают благословение и процветают. «Шаббос несет в себе благословение всем шести будним дням».

40. Показатель качества семьи

Может быть, даже излишне упоминать, что наш уважаемый субботний стол мы не превратим в прозекторский, положив на него соседей и знакомых, чтобы провести их вскрытие и обнажить их свойства и недостатки. Подготовить для них, совершенно бесплатно, программу неотложной реабилитации.

В человеке с детства заложены животные побуждения. «Ибо побуждение сердца человека дурно с юности». И это отвратительное занятие – копаться в чужих недостатках – коренится в этих животных побуждениях. Занимающийся этим похож на хищника, отрывающего от живой добычи кусок мяса и пожирающего его.

Шем ми-Шмуэль (Воэйро) пишет: «По природе своей «человек рождается диким осленком», и, не будь Семи заповедей сыновей Нойаха, «все друг друга глотали бы живьём» в совершенно буквальном смысле, как хищники и как рыбы, которые целиком заглатывают друг друга».

Мы не превратим свой субботний стол в собрание группы предающихся злоязычию и сплетников, той группы, которая не будет приветствовать Шехину, Б-же упаси.

Полезно знать, что значимость человека определяется не длиной и шириной его бороды и не длиной и шириной его орехового книжного шкафа, украшающего гостиную, а качеством его субботнего стола.

Автор: Рав Довид Файерман
Пересказал Александр Кутуков