Исправление

Когда ты разговариваешь с людьми и говоришь им о том, что человек должен работать над собой, своими пороками, становясь тем самым лучше, очень часто ты слышишь от них, что "я уже такой или такая". Это абсолютно неправильный подход... Читать дальше

Еще рав Кук отмечал, что "это поколение не вернется из страха, но оно готово вернуться из любви". Проблема в том, что о том, как делать тшуву из страха, "нижнюю тшуву" - написано везде. Все книги о тшуве как раз об этом. О том, как делать тшуву из любви - почти нигде не говорится... Читать дальше

Сказал мой учитель рав Цви-Йеѓуда Кук, благословенна память праведника, что 10 тевета мы должны совершить три исправления... Читать дальше

И вышла Дина, дочь Леи, которую та родила Яакову, осмотреться среди дочерей той земли» (Берешит, 34:1). И Раши, комментируя слова «дочь Леи», пишет: «Разве не дочь Яакова она? Однако Читать дальше

Почему человеку, который всю жизнь в этом мире был праведником, может быть плохо? Читать дальше

Четыре глобальных кризиса, описание которых мы находим в Торе, представляют собой модель, прототип, для четырех типов кризисов как в жизни каждого отдельного человека («все валы твои и волны твои прошли надо мной»), так и в жизни народа Израиля, и также во всей истории человечества. Читать дальше

​Уже совсем скоро нам предстоит встретить и пройти Йом Кипур - главный духовный день еврейского календаря... Читать дальше

Проступки и нарушения, совершаемые человеком, порождают негативные силы, несущие разрушение. Назовем эти силы — «несчастьями», «бедами», «проблемами». В результате нарушений — они начинают докучать тем, кто «привел их в действие. Впрочем, наказания можно избежать... Читать дальше

​В нашей недельной главе говорится о тешуве (раскаянии, возвращении на путь Торы и заповедей): «И будет, когда случится с тобой все сказанное... И возвратишься ты к Всевышнему и будешь исполнять Его волю... И возвратит Он тебя из плена (изгнания)» (Дварим, гл. 30, ст. 1-3). Какие важные и пророческие слова! Чтобы лучше понять посыл в этих пророческих словах — представим их в виде метафоры, в виде притчи... Читать дальше

​Каждый год Святой, благословен Он, заново создает жизнь для каждого из Своих творений. А для того чтобы Высшая милость не досталась грешникам, в Рош ѓа-Шана Он судит все творения, одаряя праведных жизненной силой и благословением свыше и уменьшая поток жизненной силы и благословения для грешных... Читать дальше

Долго думала над заголовком статьи на тему Рош а-Шана. Сразу возник и долго не покидал вариант «Остаться в живых». М-да… Итак, представим, что человеку в силу определенных обстоятельств предстоит суд... Читать дальше

Если человек ошибся, совершил прегрешение, ступил на дорогу злодейства и преступлений — все еще есть надежда, что он со временем внемлет голосу увещеваний и наставлений, одумается и вернется на путь истинный. Но если человек стал непослушным и непокорным и не желает никого слушать — тут уже нет никакой надежды... Читать дальше

- Скажи мне, - спросил меня Хаим, когда мы вернулись с утренней молитвы, - месяц Элуль вызывает у тебя страх? - Почему ты заговорил об этом сейчас? – спросил я. – Месяц уже на треть прошел!.. Читать дальше

​У нас есть книга мудрости Творца, и она настолько ​важна, что в ней нет случайностей. В главе Шлах написано про грех разведчиков и про их смерть: "Умерли люди, распускавшие худую молву о земле, от поветрия пред Господом" (Бэмидбар 14;37). И гмара (Сангедрин 108б) приводит этот отрывок в доказательство того, что у них нет удела в будущем мире. Однако, в другом месте (там же 2а) мудрецы спрашивают, откуда мы знаем что "эйда" (община) - это десять человек? Читать дальше

Для чего мы приходим в этот мир? Для того, чтобы исправить грехи предыдущих реинкарнаций, для того, чтобы исправить тело и животную душу, или же - для того, чтобы принести пользу народу Израиля? Рав Ицхак Гинзбург рассматривает этот вопрос в несколько неожиданном ракурсе... Читать дальше

​Написано в нашей недельной главе: «Тот, кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти» (Шемот, гл. 21, ст. 12). Мы видим, что здесь в Торе дается закон, согласно которому ​​наказание за убийство — смерть​... Читать дальше

Почему Всевышний наказал мир потопом? Можно было дать более подходящее наказание. Например, землетрясение, как во времена Кораха, когда земля разверзлась и поглотила всё собрание бунтовщиков. Из нашей недельной главы мы учим, как надо ​​правильно​ наказывать. У всех родителей бывают моменты, когда они неправильно наказывают своих детей, и от этого страдают и дети, и сами родители... Читать дальше

​У Ребе Менахема Мендла Шнеерсона, Седьмого Любавического ребе, есть слова: «В начале всего Небо было здесь, на Земле…Наше поколение ​​вернет Небо на Землю​»... Читать дальше