Обязан человек помогать ближнему во всем, в чем он только может ему помочь. И если видит, что тот в печали или в гневе, постарается он всеми силами вернуть ему радость, успокоить его и унять его смятение. В это же правило входит обязанность добиваться лучшего для своих близких…

«И обретет милость и благосклонность в глазах Б-га и человека» (Мишлей 3:4). Учил нас царь Шломо, мудрейший из людей, что таким должен быть порядок: прежде всего в глазах Б-га, но, в той же мере, и в глазах человека! Говоря более понятным языком: мы – слуги Царя, сыновья Вс-вышнего, и наша высшая обязанность – трепетно исполнять Его Волю, соблюдать Его законы и заповеди…

Заповедовал Творец, Благословенный, в Торе – Учении жизни, о которой сказано, что все «пути ее – пути приятные, и все направления ее – к миру»: «И возлюби ближнего твоего, как самого себя, Я Г-сподь». Раши комментирует этот стих из книги «Ваикра» цитатой из «Сифри»: «Сказал раби Акива: «Это великое правило Торы». Более подробно объясняет Рамбам…

Устная Тора (Мишна, Талмуд, Агада) исследует морально-этические нормы иудаизма для того, чтобы люди могли установить справедливые социальные отношения между собой и с окружающей средой. Один из разделов Талмуда Бавли, Бава Кама, определяет причины и последствия ущерба, который может случиться в нашей жизни…

​Общество заинтересовано в воспитании детей таким образом, чтобы они соответствовали установленным в нем законам и правилам. У одних народов эти правила меняются, у других остаются законсервированными в традициях прежних поколений.
Сегодня в некоторых странах Европы детей отвращают от традиционных моральных ценностей, возвращают их к содомской культуре. К нашему глубокому сожалению, немало светских евреев в Израиле и в странах диаспоры следует по этому преступному пути…