В наше время сложно себе представить, что кто-то придет без обуви на встречу с важными людьми или в правительственную резиденцию. И точно так же вы не увидите евреев, заходящих в синагогу босиком…

​Некоторые выдающиеся законоучители раннего периода не ели плоды нового урожая и не покупали новую одежду в три недели бейн ѓа-мецарим, чтобы не возникало необходимости произносить радостное благословение «даровавший нам жизнь» (шеѓехеяну)…

В недельной главе Вайешев приводится история о продаже Йосэфа братьями в Египет. Как говорит мидраш, Йосэф был продан за пару башмаков. Поэтому, я думаю, время этой недельной главы – самое благоприятное, чтобы продолжить тему об обуви…

​В Мишнат Хахамим (привожу по цитате из Таамей а-минhагим) приводится объяснение слов мудрецов из трактата Шаббат (лист 129): «Пусть продаст человек (всё, что у него есть и даже) балки (поддерживающие крышу) дома и купит обувь для ног своих»…

​Очень часто наши бабушки говорят нам не ходить без обуви по дому. Это все бабэ майсе (бабушкины сказки), или же этому есть серьезное обоснование? Давайте узнаем ответ!