Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава третья, закон третий. Могут ли быть стерты не только преступления, но и заслуги?

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава третья, законы первый и второй. Как Б-г оценивает наши поступки на Суде

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава вторая, законы десятый и одиннадцатый. Еврею нельзя не прощать

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава вторая, закон девятый

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава вторая, закон восьмой

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава вторая, законы шестой и седьмой

Изучаем Законы раскаяния. Рав Изаксон. Глава вторая, закон пятый

В этом законе мы с вами обсудим факторы, благодаря которым возможна отмена негативного приговора Суда. Мы сможем проследить прямую связь между тем, что обсуждает Рамбам, и словами Талмуда…

В прошлых законах мы рассматривали, что такое тшува вообще и чем обычная тшува отличается от полной. Теперь Рамбам вновь возвращается к значимости видуя…

В первом законе первой главы Рамбам рассказывал о «тшува гмура» — полном раскаянии, к которому очень непросто прийти. Мы видим, что кроме этого есть и просто тшува. В чем же различия между этими двумя уровнями тшувы?

Сегодня мы поговорим о том, в чем заключается суть понятия «тшува гмура» (полное раскаяние). Чтобы помочь нам лучше осознать его смысл, Рамбам приводит очень интересный пример…

В предыдущем уроке мы говорили, что поскольку у нас нет жертвенника и Храма, а тем более, жертвы Сеир аМишталеах (козла отпущения) — важнейших инструментов для искупления грехов, основным средством искупления для нас становится тшува (раскаяние). Продолжая эту тему, Рамбам сообщает нам четкие и очень интересные вещи…