Шалом увраха! С Б-жьей помощью мы преуспеем и будем стараться изучать Тору и исполнять заповеди Торы, и будет у нас благословение в наших делах, чтобы приблизить Машиаха. Мы с вами продолжаем начатую ранее тему — мы прошли Рош а-Шана, Десять дней раскаяния, и во вторник вечером, беезрат Ашем, придет Йом Кипур — День Искупления. Как было сказано мудрецами, три важные вещи искупляют человека…
Здравствуйте, дорогие друзья!
Когда-то в одном еврейском местечке на Украине настал Йом Кипур, самый святой день для еврейского народа. И один раввин, видя, что перед последней молитвой, заключительной молитвой Неила, люди в синагоге разговаривают между собой — они недостаточно пробудились ко Вс-вышнему, нет ощущения Йом Кипура, вышел и начал говорить перед своими прихожанами…
Известен спор между мудрецами о том, как следует приносить в Йом Кипур покаяние: нужно ли детально исчислять все свои прегрешения или ограничиться общим упоминанием о том или ином грехе. От разрешения этого спора зависит представление о покаянии и его стадиях: толчком к покаянию служит страх и это чувство является определяющим в начале процесса, тогда как глубинное покаяние проистекает от любви…
Уникальное достоинство Дня искупления раскрывается в заповедях этого дня. Во-первых, в Йом Кипур народ Израиля должен исполнять три заповеди, которые распространяются на любой день, обладающий святостью. Первая из этих заповедей заключается в том, чтобы «созывать в этот день священное собрание»…
Что можно и что нельзя делать в Йом Кипур, кто должен поститься, а кто может не делать этого и даже постройка сукки по окончанию Судного Дня — мы собрали для вас некоторые законы, которые следует соблюдать на протяжении Судного Дня. (Основывается на Ялкут Йосеф — Сефардская община).
В Десять дней покаяния во время утренней и послеполуденной служб (шахарит и минха), после повторения амиды кантором, читают молитву Авину Малкейну («Отец наш, Царь наш»). Эта молитва обладает великой силой, поскольку в ней мы обращаемся к Всевышнему как сыновья к Отцу и как подданные к Царю…
