Наступила весна. Мы купили семена. Выкопали в земле ямку, положили в нее зернышки, бережно присыпали их землей и обильно полили. И все это время дети удивлялись: зачем портить такие хорошие, красивые семена? Что в них плохого? Лишь спустя недели или месяцы, когда пробьются сквозь землю первые ростки, ребенок начнет понимать, что то, что выглядит как порча, на самом деле было началом роста!

В нашей недельной главе Ваэтханан мы читаем о том, как Моше умоляет Б-га разрешить ему войти в Землю Израиля.

«И я молил Г-спода… Пройду и увижу эту добрую землю…»

По словам наших мудрецов, Моше так хотел войти в Землю Обетованную, что он молился об этом пятьсот пятнадцать раз! Кстати, о числе пятнадцать: наступающий Шаббат связывает траурный день Девятого Ава с пятнадцатым Ава, о котором наши мудрецы сказали, что «не было у еврейского народа лучших дней, чем пятнадцатое Ава и Йом Кипур».

Талмуд рассказывает, что поколение сынов Израиля, вышедших из Египта, уходило из жизни постепенно. Каждый год девятого Ава мужчины ложились спать, зная, что некоторые из них не встанут. На сороковой год никто не умер, и люди решили, что ошиблись датой. Но пятнадцатого Ава наступило полнолуние, и стало очевидно, что смертный приговор отменен. Фактически он был оменен уже девятого Ава, но именно пятнадцатого числа это стало очевидным.

В этом — весь смысл пятнадцатого Ава: сделать скрытое добро явным. Любавичский Ребе подсказывает, как использовать это время: раскрывайте добро, непременно имеющееся в каждом человеке. Возьмите на себя обязательство учить что-то новое в Торе, что мы до сих пор не учили, исполните еще одну заповедь, которую не привыкли исполнять. И главное: мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы привести Машиаха, чтобы настал час, когда не будет больше тьмы и страданий, и все добро будет исключительно явным!