«И сказал Всевышний Моше — Иди к фараону, потому что я ожесточил его сердце, и сердца его поданных, чтобы явить эти знамения (чудеса) среди них.» (Шмот 10, 1)

«И сказал Всевышний Моше — Иди к фараону». Используется слово «Бо», которое можно перевести как «Пойдем!». Если бы Моше было сказано — «Лэх» (иди, направляйся), можно было подумать, что Всевышний указал Моше покинуть его.
Однако известно, что от Всевышнего невозможно отдалиться и Его величие наполняет всю землю. Поэтому использовано слово «Бо» — пойдем вместе к фараону! Я буду с тобой везде, куда бы ты не отправлялся.(Коцк)

«Иди к фараону». Гостеприимный хозяин ублажает гостя и ценит то, что гость остается у него. Ты же, фараон, поступил некрасиво! Евреи пришли поселиться в Египте и сначала фараон показывал им свое хорошее отношение, пообещал лучший участок земли, а затем возложил непосильную работу, желая превратить всех евреев в рабов. Теперь же, Я, Всевышний, рассчитаюсь с фараоном за несправедливость.

«Потому что я ожесточил его сердце». Когда фараон начинал сожалеть о содеянном и думать о расскаянии, египтяне не соглашались с ним, а когда египтяне начинали задумываться о том, чтобы отпустить евреев, фараон не желал этого. Когда наконец обе стороны задумывались отпустить евреев, Всевышний не позволял им прийти к соглашению. Получается, Всевышний отнял у египтян свободу выбора, чтобы рассчитаться с ними за содеянное и явить евреям все чудеса.
(Мидраш Агада)

«Чтобы претворить эти чудеса в их среде». Хотя Всевышний вроде как лишил египтян свободы выбора, у них оставалась возможность исправить все. Фараон и египтяне давно заслуживали наказания, но наблюдая за всеми знамениями, они могли осознать величие Всевышнего и раскаяться в содеянном.
(Нацив)

«Чтобы пересказал ты во всеуслышание (букв. ушам) сына твоего, и сыновьям сыновей ваших, о том как я рассчитался с Египтом, и о чудесах совершенных над ними, и узнаете, что Я — Всевышний.» (Шмот 10, 2)

«Во всеуслышание сына твоего». Моше обратился к евреям — избавление наступает не столько благодаря вашим нынешним поступкам, а в заслугу того, что вы будете рассказывать своим потомком, а они другим людям о величии Творца.
(Ялкут Теилим)

«Чтобы пересказал ты… и узнаете, что я Всевышний». С помощью истории об избавлении из Египта можно постичь и познать Всевышнего. Поэтому в Агаде на Песах сообщается о том, как похвально побольше рассказывать об избавлении из Египта.
(Сфат Эмет)