Вопрос: Скажите, пожалуйста, если люди вступают в брак, это стопроцентно означает, что две половины соединились? Может ли быть так, что человек неправильно сделает выбор и потом мучается всю жизнь?

Ответ: В Талмуде, действительно, сказано, что, когда зачинается плод и предрешается судьба человека, которому предстоит родиться, на Небесах провозглашают: «Такая-то предназначается такому-то». В этом смысле можно говорить о том, что при заключении еврейского брака «соединяются две половины».

Однако само то, что Тора предусматривает возможность развода (и предписывает определенную процедуру), доказывает, что речь не идет о некоем союзе, чья нерушимость предопределена и безусловна. На Небесах провозглашают, что будет брак. После того, как брак заключается, начинается новая история, связанная с нашими поступками, решениями и выборами.

Тот же Талмуд дает понять, что в идеале, конечно, желательно бы предопределенный брак сохранить. Но не любой ценой. И это точно не является самоцелью.

Конечно, не зная всех релевантных обстоятельств конкретной семьи, невозможно ничего сказать о необходимости развода. Но, безусловно и несомненно, брак – это не наказание и не пытка. И не следует его в это превращать.

Источник: ru.chabad.org