Программа «Жизненный тренинг» ребецн Оры Курган, созданная на Торанической основе, позволяет охватить множество сегментов специфической и неспецифической профилактики непродуктивного поведения и кризисных ситуаций на личностном, семейном и социальном уровнях:
— отношение к себе, внутреннее согласие с самим собой
— отношения с «близким» окружением (семья, друзья, работа)
— отношения в обществе (социальная адаптация и активность)
Итак, ты хочешь понять себя, стать увереннее, находить выход из трудных жизненных ситуаций и научиться ставить цель и достигать ее? Ты хочешь привнести оптимизм и позитивную активность в свою жизнь, узнать что-то новое и успешно применить это? Тогда тебе СЮДА. На программу «Жизненный тренинг»!
По личным вопросам, а также по поводу проведения консультаций и тренингов пишите: [email protected]
Разговор 4. Отравленный коктейль, понижение градуса и message Сверху
Восстановим цепь событий: мы получили удар, затем эмоцию, затем вздохнули и удивились, сказали волшебную фразу и выиграли время для обдумывания дальнейших действий. Это уже немалый успех и достойный уровень – мы избежали скоропалительных решений, роковых поступков и безобразного в своей привычности скандала. Но как быть с эмоцией? С тем самым «отравленным» коктейлем из отчаяния, разочарования, обиды, гнева и растерянности? Он же никуда не делся. Более того, его ингредиенты диффузировали, то бишь смешались и угрожают со временем перейти в качественно новую убийственную субстанцию. Помните, какая у нас задача? Не загнать эту самую разрушительную субстанцию вовнутрь, но и не выплеснуть на окружающую среду. Как же освободиться от деструктивной эмоциональной массы так, чтоб как минимум никто не пострадал?
Для начала давайте-ка понизим важность нашего отношения к происходящему событию.
Упражнение! «Понижение градуса» называется. (вот в случае алкогольного возлияния наоборот: понижать градус вовсе нельзя. Неграмотно. И чревато. У меня и занятие про алкогольную зависимость имеется.Надо бы его сюда переформатировать). Но к делу!
«Понижение градуса»
Показания: отвратительный день, вас обижают, вы устали, как собака, все вам хамят, близкие не понимают, дети (родители) не ценят, муж (жена) главный враг, все болит, денег нет, беременность, и вообще ниче не получается! А если получается, так не то, что хотелось.
Противопоказания: не выявлены.
Использование: при ситуациях от неприятных до тяжелых, при эмоциях от раздражения до паники, при состояниях от легкой обиды до глубокого отчаянья.
Способ применения: представьте вашу проблему в виде термометра или градусника. Любого. С красным или серебряным столбиком на шкале, поднявшимся до максимума. А теперь начинаем понижать температуру, двигаем в разыгравшемся воображении этот столбик вниз! Медленно, спокойно. Или порывисто. Или стремительно. Это как хотите. Экспериментируйте! Градус ваш – имеете право понижать любым способом. Представляем значит эту шкалу и буквально видим, как неотвратимо падает температура важности происходящего события или состояния. Не получается? Делаем еще раз. В конце концов сработает! Уверяю, скорее всего через пару минут вы почувствуете расслабление и некую уверенность на хороший исход дела. (Битахон ба аШем называется. Частный случай. Подробнее бы надо, но не теперь)
Есть такое понятие «капара» — искупление. В течение жизни человек совершает намеренно и ненамеренно какие-то проступки перед Всевышним и людьми. Но за преступлением следует наказание, да ведь? Ибо это взаимосвязанно, так устроен мир. А наказания ой как не хочется! Но на весах Всевышнего учитывается все. И Он дает нам возможность исправления: сделать тшуву, дать цдаку, сделать хесед. Как мы говорим в молитве Рош а Шана и Йом Кипура: «Но ТШУВА (раскаянье), и ТФИЛА (молитва), и ЦДАКА (благотворительность) отменяют тяжелый приговор». Это же очевидно, что разные преступления («поломки») требуют и разного исправления. Есть те, для которых достаточно только раскаянья. Есть те, исправление которых также включает в себя страдания или же неудобства. От потерь и ущербов – до болезней и бедности. И вот это как раз — искупление. (за подробностями и с претензиями попрошу к РАМБАМУ «Законы раскаянья»).Ну правда, есть же в физическом мире разница наказания за причиненный ущерб, между выбитым стеклом и снесенной под корень атомной станцией? Ну так и в духовном мире есть.
Сломал? Извинись и почини. Не можешь? Извинись и заплати. Не хочешь платить или нечем? Извинись и прими наказание. Повторяющийся элемент заметили? ТШУВА (раскаяние) требуется в любом случае. Уфф! Сейчас будет веселее! Бе эзрат аШем.
Те, кто учил законы правильной речи Хафец Хаима возможно помнят, что запрещено кого-либо позорить, оскорблять, унижать, наносить любой ущерб (психологический, физический, моральный, материальный). Если же унижение и оскорбление происходит при свидетелях, то наказание за это утяжеляется. И сказано (Ховот а-левавот, Сефер толдот адам, Шофтим и др.), что в этой ситуации действует очень интересный закон. Сейчас разберемся.
Прикиньте, вот подходит допустим к нам с вами некто и говорит нечто оскорбительное, несправедливое и обидное. А у нас слезы в глазах, горло перехватило, сердце бубухает и рука уже сжимает тяжелый предмет. Но тут мы вспоминаем, что существует 3 уровня правильной реакции на обиду.
- Те, кого обижают, а они не обижают в ответ, но каким-то иным образом все же отвечают.
- Те, кто слышат унижения, не отвечают вообще, но в сердце горькое чувство.
- Про 3 уровень пока не будем.
И мы такие молодцы, поднатуживаемся и даем правильную реакцию. Тут же получаем закон в действии:
Заслуги того, кто оскорблял переходят к оскорбляемому, в данном случае к нам с вами. А наши грехи и проступки – к нему. Что не может не радовать. Но! Работает только при наличии нашей с вами ПРАВИЛЬНОЙ РЕАКЦИИ!
Представляете, какая выгода? Ведь заработать заслуги очень непросто. Кто это пробует — согласится. А тут – бац и такое приобретение. А почему происходит избавление от грехов и проступков? Вспомним про КАПАРУ – искупление. Мы претерпели ущерб, страдания от ситуации. Но приняли ее правильно. И вот результат: возможно мы получили довольно легким способом чужие заслуги себе в собственность и точно избавились от грехов, искупив их.
Давайте по-честному: если б нас спросили — что бы вы предпочли потерять, чтоб исправить проступки и получить хороший приговор? Имущество? Здоровье свое или близких? Деньги? Или пострадать от эмоционально-психологического ущерба?
Практически все, кого я об этом спрашивала, отвечали: «Ну если так, то конечно пусть оскорбляют! Да побольше! Чего там, постараюсь отреагировать правильно, и в результате получу крупную прибыль и избавлюсь от наказания! Это выгодный бизнес!».Соглашусь. А теперь о трудном.
ПОМНИ: ВСЕ, ЧТО К ТЕБЕ ПРИХОДИТ – ПРИХОДИТ ОТ ВСЕВЫШНЕГО.
Неважно через кого аШем посылает этот message. Неважно прав посланец или виноват, хорош он или плох! Важно услышать голос Всевышнего и постараться понять, почему ты получил это сообщение. То есть заниматься не анализом нехорошего поступка злого человека, который посмел нам такое сделать или сказать, а САМОАНАЛИЗОМ (хешбон нефеш). Дело непростое, так как частенько такими посланцами выступают близкие люди, дети, муж/жена, родители. И все это и есть то самое укрощение коня Всадником, основной шаг к управлению самим собой. Шаг трудный, но возможный.
Как же выглядит окончательная схема выработки правильной реакции в отношениях между людьми?
УДАР (возможен любого уровня)
ЭМОЦИЯ (страх, гнев, раздражение, ужас, отчаянье, обида, растерянность. Нельзя загонять вовнутрь, нельзя сразу выплескивать в виде обвинений и быстрых решений)
Чтоб не захлестнуло, через мимическую гримасу УДИВЛЕНИЯ произносим ФРАЗУ-ОТВЕТ (выигрываем время для анализа)
Анализируем ситуацию с точки зрения алахи (закона), вспоминаем, что такое правильная реакция и награду за нее, вспоминаем, что это message Всевышнего. Мы потом будем разбираться подробно с его содержанием. И затем —
ДЕЙСТВИЕ. Его первый этап – та самая правильная реакция. Когда острая ситуация схлынет, уже конкретно отрабатывается частный случай.
Кстати схема гибкая. Иногда, например, достаточно УДИВИТЬСЯ, и говорить ничего не надо. Чем дольше отрабатывается правильная реакция – тем короче становится путь к ней. И однажды она просто приходит сама собой. Ты реагируешь правильно сразу, без разрушительных и гипертрофированных эмоций, без скрежета духовных шестеренок. Рабейну Йона называет это «кабалат а нефеш, зихрон а эмуна». Приблизительное объяснение — принятие душой, закрепление духовного действия. Умение, навык души. А на физическом уровне – правильная адекватная реакция без деструктивных эмоций. Затертая фраза конечно, но это и есть работа над собой. Всадник получил еще один инструмент для управления своим коником.
Ура!
(продолжение следует)
