Добрый день!

Мы столько говорили на наших прошлых встречах о заповеди написать свиток Торы, о том, откуда эта заповедь появилась. Главным образом, на прошлой неделе мы говорили о том, что, собственно, 613-й заповедью в различных кодексах является заповедь написать Ширу, написать песнь буквально. Вот эту песнь, которую будет сейчас говорить нам Моше. Сейчас мы пришли к этому времени — это наша глава, глава, которая называется Аазину. «Аазину» переводится буквально «слушайте«, и это глава странная очень, с одной стороны, выбивающаяся из большей части текста Пятикнижия, а с другой стороны, как уже понятно, самая главная, потому что ее надо записать.

Ну, насчет «самая главная — не самая главная» — это, конечно, фигура речи, потому что наши мудрецы учат, что в Торе нет главного и не главного, и поэтому, например, многие раввины запрещают вставать на определенные отрывки во время чтения Торы, чтобы таким образом не подчеркивать важность одного отрывка перед другим. Распространенный обычай вставать, в частности, на песнь Моше, на «Аз Яшир», которая была во время перехода Красного моря.

Но это так, записки на манжетах по поводу важности разных частей Торы. Но тем не менее, совершенно уникальное место занимает глава Аазину. Несмотря на общую важность всей Торы, только о главе Аазину сказано «Запишите эту песнь». И мы помним, что был по этому поводу целый спор мудрецов. В общем, бесспорно, записывать песнь — это записывать весь свиток Торы, поскольку Тора не пишется частями, не пишется отдельными главами. Был вопрос — а зачем, собственно? И это мы подробно обсуждали на прошлой неделе, во время нашего прошлого разговора о недельной главе.

Но сегодня мы поговорим о чем-то фантастически интересном, поскольку это, на самом деле, еще и уникальное отражение еврейской традиции письма…

Продолжение смотрите в видео!

Источник: YouTube канал «Журнал ЛЕХАИМ»