Добрый день! Мы на этой неделе в земле Израиля читаем главу Эмор.
Сказано: «И не оскверняйте Моего Имени святого, и Я буду святым среди сынов Израиля» (Ваикра, 22:32).
Таким образом, в недельной главе Эмор Тора поднимает одну из важнейших тем в иудаизме — «Кидуш аШем» и «Хилуль аШем», что это, для чего. И мы отсюда выйдем на ответ на другой важный и интересный вопрос: КАК И РАДИ ЧЕГО ЖИТЬ?
Тему «Кидуш аШем» и «Хилуль аШем» нужно начать с ответа на вопрос: Какой грех считается самым серьезным?
Также, Талмуд задается вопросом: что такое хилуль Ашем? В конкретном проявлении… в обыденной жизни, а не в экстремальной ситуации. И делает заключение: недостойный поступок человека, о котором все знают, что он изучает Тору и соблюдает заповеди, является осквернением Имени Всевышнего.
И, казалось бы, те, кто не соблюдают заповеди Бога, и просто
ничего не соблюдают, и даже что-то соблюдают, но это никому вокруг не известно — их не затронет этот вопрос Осквернения Имени Всевышнего. Ведь разговор в Талмуде касался мудрецов Торы… Но давайте не торопиться с выводами…
В итоге мы увидели, что неевреи смотрят на евреев, и несоблюдающие евреи смотрят на соблюдающих. И цепочка продолжается. Религиозные евреи смотрят на как ведут себя бней-Тора и бааль-тшува…
И, в результате, поведение всех слоёв еврейского общества под прицелом, и в каждом нашем шаге есть угроза Осквернения имени Всевышнего. И поэтому усилия по освящению Его имени должны быть постоянными, и это в каком-то смысле и есть наша задача в нашей жизни…
Полностью урок смотрите в видео!
YouTube канал автора: ТОРА: В ПОИСКАХ СМЫСЛА
Смотрите также:
