Шабат шалом, дорогие друзья!

С вами раввин Каплан и мы сегодня поговорим о недельной главе Торы «Ки Тиса».

Нам известно, что названия недельных глав, как правило, содержат намёк на содержание всей главы.

Глава «Ки Тиса» является одним из исключений, учитывая то, что слово «тиса» может означать «прощать» (Берешит 4:13), «нести» (Берешит 37:25), «поднимать» (Берешит 40:30), «приносить клятву » (Шмот 20:7), «принимать» (Шмот 23:1), или «проводить перепись». В нашей недельной главе говорится об одном из самых трагических событий нашей истории.

После великого Откровения, когда народ услышал голос Вс-вышнего, возвестивший ему Десять заповедей, Моше Рабейну поднялся на гору Синай, чтобы получить Тору Творца. Он пробыл там сорок дней, и у народа не хватило терпения дождаться возвращения своего учителя и вождя:

«И увидел народ, что всё ещё нет Моше, [которому пора] уже спуститься с горы, и насели [люди] на Агарона, и потребовали: “Давай, сделай нам бога, который пойдет перед нами! Потому что этот человек, Моше, который вывел нас из страны египетской, [пропал], и не знаем мы, что с ним случилось”». (Шмот 32:1).

В этот момент Моше Рабейну слышит приказ: «Иди вниз, ибо развратился твой народ, который вывел ты из страны египетской» (Шмот 32:7). Они сделали себе Золотого Тельца, как вы правильно догадались, дорогие друзья!

Почему же после греха Золотого тельца Вс-вышний обратился к Моше Рабейну с призывом «взять пожертвования» для строительства Мишкана — Храма в пустыне? — спросите вы меня.

Давайте попробуем разобраться…

Продолжение смотрите в видео!

YouTube канал автора: «Rabbi BK»